扬雄

齐桓曾不足使扶毂出自《羽猎赋》，齐桓曾不足使扶毂的作者是：扬雄。 齐桓曾不足使扶毂是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 齐桓曾不足使扶毂的释义是：齐桓曾不足使扶毂：齐桓公曾经也不足以使他驾驶车子。这里以齐桓公自比，表示自己不比齐桓公差。 齐桓曾不足使扶毂是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 齐桓曾不足使扶毂的拼音读音是：qí huán céng bù zú shǐ fú gǔ。

贵正与天呼比崇出自《羽猎赋》，贵正与天呼比崇的作者是：扬雄。 贵正与天呼比崇是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 贵正与天呼比崇的释义是：贵正与天呼比崇：意为崇尚正义，与天同尊崇。 贵正与天呼比崇是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 贵正与天呼比崇的拼音读音是：guì zhèng yǔ tiān hū bǐ chóng。 贵正与天呼比崇是《羽猎赋》的第14句。 贵正与天呼比崇的上半句是

富既与地乎侔訾出自《羽猎赋》，富既与地乎侔訾的作者是：扬雄。 富既与地乎侔訾是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 富既与地乎侔訾的释义是：富既与地乎侔訾：财富与土地相匹配。 富既与地乎侔訾是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 富既与地乎侔訾的拼音读音是：fù jì yǔ dì hū móu zī。 富既与地乎侔訾是《羽猎赋》的第13句。 富既与地乎侔訾的上半句是：处于玄宫。 富既与地乎侔訾的下半句是

处于玄宫出自《羽猎赋》，处于玄宫的作者是：扬雄。 处于玄宫是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 处于玄宫的释义是：处于玄宫：指身处深邃的宫殿之中，或比喻处于深奥的境界。 处于玄宫是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 处于玄宫的拼音读音是：chù yú xuán gōng。 处于玄宫是《羽猎赋》的第12句。 处于玄宫的上半句是：丽哉神圣。 处于玄宫的下半句是：富既与地乎侔訾。 处于玄宫的全句是

丽哉神圣出自《羽猎赋》，丽哉神圣的作者是：扬雄。 丽哉神圣是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 丽哉神圣的释义是：美丽而神圣。 丽哉神圣是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 丽哉神圣的拼音读音是：lì zāi shén shèng。 丽哉神圣是《羽猎赋》的第11句。 丽哉神圣的上半句是：遂作颂曰。 丽哉神圣的下半句是：处于玄宫。 丽哉神圣的全句是：或称羲农，岂或帝王之弥文哉！论者云否，各以并时而得宜

遂作颂曰出自《羽猎赋》，遂作颂曰的作者是：扬雄。 遂作颂曰是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 遂作颂曰的释义是：遂作颂曰：于是作歌颂之。 遂作颂曰是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 遂作颂曰的拼音读音是：suì zuò sòng yuē。 遂作颂曰是《羽猎赋》的第10句。 遂作颂曰的上半句是：遐迩五三孰知其是非。 遂作颂曰的下半句是：丽哉神圣。 遂作颂曰的全句是：或称羲农，岂或帝王之弥文哉

遐迩五三孰知其是非出自《羽猎赋》，遐迩五三孰知其是非的作者是：扬雄。 遐迩五三孰知其是非是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 遐迩五三孰知其是非的释义是：遐迩五三孰知其是非：远近来往的众多人，谁能知晓其中的是非曲直。这里“遐迩五三”是形容人很多，“孰知”是问谁能够知道，“其是非”指的是事情的真相和是非。整句表达了对于是非判断的困惑和不确定性。 遐迩五三孰知其是非是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。

是以创业垂统者俱不见其爽出自《羽猎赋》，是以创业垂统者俱不见其爽的作者是：扬雄。 是以创业垂统者俱不见其爽是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 是以创业垂统者俱不见其爽的释义是：因此，那些开创基业、继承统绪的人，都看不到他们的快乐和满足。 是以创业垂统者俱不见其爽是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 是以创业垂统者俱不见其爽的拼音读音是：shì yǐ chuàng yè chuí tǒng zhě

乌得七十而有二仪出自《羽猎赋》，乌得七十而有二仪的作者是：扬雄。 乌得七十而有二仪是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 乌得七十而有二仪的释义是：“乌得七十而有二仪”意为：怎么到了七十岁还能有阴阳两仪的旺盛生命力。 乌得七十而有二仪是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 乌得七十而有二仪的拼音读音是：wū dé qī shí ér yǒu èr yí。 乌得七十而有二仪是《羽猎赋》的第7句。

则泰山之封出自《羽猎赋》，则泰山之封的作者是：扬雄。 则泰山之封是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 则泰山之封的释义是：则泰山之封：封禅泰山，指帝王祭祀天地的大典。 则泰山之封是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 则泰山之封的拼音读音是：zé tài shān zhī fēng。 则泰山之封是《羽猎赋》的第6句。 则泰山之封的上半句是：奚必同条而共贯。 则泰山之封的下半句是：乌得七十而有二仪。