扬雄

世异事变出自《解嘲》，世异事变的作者是：扬雄。 世异事变是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 世异事变的释义是：世异事变：指世事变化多端。 世异事变是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 世异事变的拼音读音是：shì yì shì biàn。 世异事变是《解嘲》的第157句。 世异事变的上半句是：守德之宅。 世异事变的下半句是：人道不殊。 世异事变的全句是：「且吾闻之，炎炎者灭，隆隆者绝；观雷观火

守德之宅出自《解嘲》，守德之宅的作者是：扬雄。 守德之宅是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 守德之宅的释义是：守德之宅：指坚守道德的居所，比喻内心坚守道德准则的人。 守德之宅是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 守德之宅的拼音读音是：shǒu dé zhī zhái。 守德之宅是《解嘲》的第156句。 守德之宅的上半句是：惟寂惟寞。 守德之宅的下半句是：世异事变。 守德之宅的全句是：「且吾闻之

惟寂惟寞出自《解嘲》，惟寂惟寞的作者是：扬雄。 惟寂惟寞是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 惟寂惟寞的释义是：寂：寂静，孤独。寞：寂寞，空虚。惟寂惟寞：形容非常寂静、孤独、空虚。 惟寂惟寞是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 惟寂惟寞的拼音读音是：wéi jì wéi mò。 惟寂惟寞是《解嘲》的第155句。 惟寂惟寞的上半句是：游神之庭。 惟寂惟寞的下半句是：守德之宅。 惟寂惟寞的全句是

游神之庭出自《解嘲》，游神之庭的作者是：扬雄。 游神之庭是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 游神之庭的释义是：游神之庭：指幻想中的仙境或神灵居住的地方。 游神之庭是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 游神之庭的拼音读音是：yóu shén zhī tíng。 游神之庭是《解嘲》的第154句。 游神之庭的上半句是：爰清爰静。 游神之庭的下半句是：惟寂惟寞。 游神之庭的全句是：「且吾闻之，炎炎者灭

爰清爰静出自《解嘲》，爰清爰静的作者是：扬雄。 爰清爰静是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 爰清爰静的释义是：爰清爰静：意思是喜爱清净与宁静。爰：喜爱；清：清净；静：宁静。 爰清爰静是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 爰清爰静的拼音读音是：yuán qīng yuán jìng。 爰清爰静是《解嘲》的第153句。 爰清爰静的上半句是：守道之极。 爰清爰静的下半句是：游神之庭。 爰清爰静的全句是

守道之极出自《解嘲》，守道之极的作者是：扬雄。 守道之极是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 守道之极的释义是：坚持道义的最高境界。 守道之极是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 守道之极的拼音读音是：shǒu dào zhī jí。 守道之极是《解嘲》的第152句。 守道之极的上半句是：是故知玄知默。 守道之极的下半句是：爰清爰静。 守道之极的全句是：「且吾闻之，炎炎者灭，隆隆者绝；观雷观火

是故知玄知默出自《解嘲》，是故知玄知默的作者是：扬雄。 是故知玄知默是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 是故知玄知默的释义是：是故知玄知默：因此知道玄妙之道在于沉默。 是故知玄知默是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 是故知玄知默的拼音读音是：shì gù zhī xuán zhī mò。 是故知玄知默是《解嘲》的第151句。 是故知玄知默的上半句是：自守者身全。 是故知玄知默的下半句是：守道之极

自守者身全出自《解嘲》，自守者身全的作者是：扬雄。 自守者身全是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 自守者身全的释义是：坚守本分，不随波逐流的人可以保全自己。 自守者身全是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 自守者身全的拼音读音是：zì shǒu zhě shēn quán。 自守者身全是《解嘲》的第150句。 自守者身全的上半句是：位极者高危。 自守者身全的下半句是：是故知玄知默。

位极者高危出自《解嘲》，位极者高危的作者是：扬雄。 位极者高危是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 位极者高危的释义是：位极者高危：指地位极高的人往往面临极大的危险或风险。 位极者高危是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 位极者高危的拼音读音是：wèi jí zhě gāo wēi。 位极者高危是《解嘲》的第149句。 位极者高危的上半句是：默默者存。 位极者高危的下半句是：自守者身全。

默默者存出自《解嘲》，默默者存的作者是：扬雄。 默默者存是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 默默者存的释义是：默默者存：指那些默默无闻、不事张扬的人得以生存。 默默者存是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 默默者存的拼音读音是：mò mò zhě cún。 默默者存是《解嘲》的第148句。 默默者存的上半句是：攫拿者亡。 默默者存的下半句是：位极者高危。 默默者存的全句是：「且吾闻之，炎炎者灭