王贞白

夜亦有人行出自《商山》，夜亦有人行的作者是：王贞白。 夜亦有人行是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 夜亦有人行的释义是：夜晚也有行人经过。 夜亦有人行是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 夜亦有人行的拼音读音是：yè yì yǒu rén xíng。 夜亦有人行是《商山》的第2句。 夜亦有人行的上半句是：商山名利路。 夜亦有人行的下半句是： 四皓卧云处。 夜亦有人行的全句是：商山名利路

商山名利路出自《商山》，商山名利路的作者是：王贞白。 商山名利路是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 商山名利路的释义是：商山名利路：指通往商山的道路，象征着追求名利的地方。 商山名利路是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 商山名利路的拼音读音是：shāng shān míng lì lù。 商山名利路是《商山》的第1句。 商山名利路的下半句是：夜亦有人行。 商山名利路的全句是：商山名利路

多记晋英雄出自《金陵怀古》，多记晋英雄的作者是：王贞白。 多记晋英雄是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 多记晋英雄的释义是：多记晋英雄：指历史上许多英勇的晋代人物。 多记晋英雄是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 多记晋英雄的拼音读音是：duō jì jìn yīng xióng。 多记晋英雄是《金陵怀古》的第8句。 多记晋英雄的上半句是： 折碑犹有字。 多记晋英雄的全句是：折碑犹有字

折碑犹有字出自《金陵怀古》，折碑犹有字的作者是：王贞白。 折碑犹有字是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 折碑犹有字的释义是：折碑犹有字：指断裂的石碑上仍有文字留存。 折碑犹有字是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 折碑犹有字的拼音读音是：zhé bēi yóu yǒu zì。 折碑犹有字是《金陵怀古》的第7句。 折碑犹有字的上半句是：台基聚牧童。 折碑犹有字的下半句是：多记晋英雄。

台基聚牧童出自《金陵怀古》，台基聚牧童的作者是：王贞白。 台基聚牧童是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 台基聚牧童的释义是：台基聚牧童：指在古台基上聚集着放牧的儿童。 台基聚牧童是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 台基聚牧童的拼音读音是：tái jī jù mù tóng。 台基聚牧童是《金陵怀古》的第6句。 台基聚牧童的上半句是： 御路叠民冢。 台基聚牧童的下半句是： 折碑犹有字。

御路叠民冢出自《金陵怀古》，御路叠民冢的作者是：王贞白。 御路叠民冢是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 御路叠民冢的释义是：御路叠民冢：皇帝的道路上堆满了民众的坟墓。这里形容战争或灾难中民众死亡众多，尸横遍野的惨状。 御路叠民冢是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 御路叠民冢的拼音读音是：yù lù dié mín zhǒng。 御路叠民冢是《金陵怀古》的第5句。 御路叠民冢的上半句是

天堑谩连空出自《金陵怀古》，天堑谩连空的作者是：王贞白。 天堑谩连空是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 天堑谩连空的释义是：“天堑谩连空”释义：长江如天堑，空自浩荡流去，形容长江的雄伟壮阔。谩：空自。 天堑谩连空是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 天堑谩连空的拼音读音是：tiān qiàn mán lián kōng。 天堑谩连空是《金陵怀古》的第4句。 天堑谩连空的上半句是： 石城几换主。

石城几换主出自《金陵怀古》，石城几换主的作者是：王贞白。 石城几换主是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 石城几换主的释义是：石城几换主：指石头城（金陵，今南京）多次更换统治者。 石城几换主是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 石城几换主的拼音读音是：shí chéng jǐ huàn zhǔ。 石城几换主是《金陵怀古》的第3句。 石城几换主的上半句是：兴亡叹数穷。 石城几换主的下半句是

兴亡叹数穷出自《金陵怀古》，兴亡叹数穷的作者是：王贞白。 兴亡叹数穷是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 兴亡叹数穷的释义是：兴亡叹数穷：感叹历史的兴衰变化无法计数。 兴亡叹数穷是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 兴亡叹数穷的拼音读音是：xīng wáng tàn shù qióng。 兴亡叹数穷是《金陵怀古》的第2句。 兴亡叹数穷的上半句是：恃险不种德。 兴亡叹数穷的下半句是： 石城几换主。

恃险不种德出自《金陵怀古》，恃险不种德的作者是：王贞白。 恃险不种德是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 恃险不种德的释义是：恃险不种德：依仗地势险要而不培养德行。指依靠地理优势而不注重道德修养。 恃险不种德是唐代诗人王贞白的作品，风格是：诗。 恃险不种德的拼音读音是：shì xiǎn bù zhǒng dé。 恃险不种德是《金陵怀古》的第1句。 恃险不种德的下半句是：兴亡叹数穷。