武元衡

达命齐荣辱出自《安邑里中秋怀寄高员外》，达命齐荣辱的作者是：武元衡。 达命齐荣辱是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 达命齐荣辱的释义是：顺应天命，看待荣辱得失都一样。 达命齐荣辱是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 达命齐荣辱的拼音读音是：dá mìng qí róng rǔ。 达命齐荣辱是《安邑里中秋怀寄高员外》的第4句。 达命齐荣辱的上半句是： 守道识通穷。 达命齐荣辱的下半句是：

守道识通穷出自《安邑里中秋怀寄高员外》，守道识通穷的作者是：武元衡。 守道识通穷是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 守道识通穷的释义是：坚守道德，通达事理，认识并理解人生的困境。 守道识通穷是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 守道识通穷的拼音读音是：shǒu dào shí tōng qióng。 守道识通穷是《安邑里中秋怀寄高员外》的第3句。 守道识通穷的上半句是：嵇康自寡欲。

嵇康自寡欲出自《安邑里中秋怀寄高员外》，嵇康自寡欲的作者是：武元衡。 嵇康自寡欲是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 嵇康自寡欲的释义是：嵇康自寡欲：嵇康追求清高淡泊，减少物欲的干扰。 嵇康自寡欲是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 嵇康自寡欲的拼音读音是：jī kāng zì guǎ yù。 嵇康自寡欲是《安邑里中秋怀寄高员外》的第2句。 嵇康自寡欲的上半句是：原宪素非贫。

原宪素非贫出自《安邑里中秋怀寄高员外》，原宪素非贫的作者是：武元衡。 原宪素非贫是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 原宪素非贫的释义是：原宪素非贫：原宪虽然表面上贫穷，但实际上并不贫穷。这里的“原宪”指的是古代的贤人原宪，此处用来比喻高员外虽外表清贫，但内心富有和高洁。 原宪素非贫是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 原宪素非贫的拼音读音是：yuán xiàn sù fēi pín。

霜露绕南枝出自《秋日对酒》，霜露绕南枝的作者是：武元衡。 霜露绕南枝是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 霜露绕南枝的释义是：霜露绕南枝：霜露绕着向南的树枝。形容霜露覆盖在树木的南面枝条上，增添秋日的寒意。 霜露绕南枝是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 霜露绕南枝的拼音读音是：shuāng lù rào nán zhī。 霜露绕南枝是《秋日对酒》的第28句。 霜露绕南枝的上半句是： 君恩不可报

君恩不可报出自《秋日对酒》，君恩不可报的作者是：武元衡。 君恩不可报是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 君恩不可报的释义是：君恩不可报：指皇上的恩情臣子无法回报。 君恩不可报是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 君恩不可报的拼音读音是：jūn ēn bù kě bào。 君恩不可报是《秋日对酒》的第27句。 君恩不可报的上半句是：白云归谷迟。 君恩不可报的下半句是：霜露绕南枝。

白云归谷迟出自《秋日对酒》，白云归谷迟的作者是：武元衡。 白云归谷迟是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 白云归谷迟的释义是：白云归谷迟：形容时间流逝缓慢，如同白云慢慢回归山谷。 白云归谷迟是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 白云归谷迟的拼音读音是：bái yún guī gǔ chí。 白云归谷迟是《秋日对酒》的第26句。 白云归谷迟的上半句是： 丹诀学仙晚。 白云归谷迟的下半句是：

丹诀学仙晚出自《秋日对酒》，丹诀学仙晚的作者是：武元衡。 丹诀学仙晚是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 丹诀学仙晚的释义是：丹诀学仙晚：指学习炼丹术以追求长生不老的技艺已经学得较晚。 丹诀学仙晚是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 丹诀学仙晚的拼音读音是：dān jué xué xiān wǎn。 丹诀学仙晚是《秋日对酒》的第25句。 丹诀学仙晚的上半句是：重徵栖隐期。 丹诀学仙晚的下半句是

重徵栖隐期出自《秋日对酒》，重徵栖隐期的作者是：武元衡。 重徵栖隐期是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 重徵栖隐期的释义是：重徵栖隐期：指诗人渴望隐居，远离尘世纷扰，追求心灵的宁静与自由。 重徵栖隐期是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 重徵栖隐期的拼音读音是：zhòng zhēng qī yǐn qī。 重徵栖隐期是《秋日对酒》的第24句。 重徵栖隐期的上半句是： 客有自嵩颍。

客有自嵩颍出自《秋日对酒》，客有自嵩颍的作者是：武元衡。 客有自嵩颍是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 客有自嵩颍的释义是：客人从嵩山、颍水而来。 客有自嵩颍是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 客有自嵩颍的拼音读音是：kè yǒu zì sōng yǐng。 客有自嵩颍是《秋日对酒》的第23句。 客有自嵩颍的上半句是：坚白亦磷缁。 客有自嵩颍的下半句是：重徵栖隐期。 客有自嵩颍的全句是