李端

松枝至坚萝则弱出自《杂歌》，松枝至坚萝则弱的作者是：李端。 松枝至坚萝则弱是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 松枝至坚萝则弱的释义是：松枝坚韧，萝藤柔弱。 松枝至坚萝则弱是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 松枝至坚萝则弱的拼音读音是：sōng zhī zhì jiān luó zé ruò。 松枝至坚萝则弱是《杂歌》的第2句。 松枝至坚萝则弱的上半句是：汉水至清泥则浊。 松枝至坚萝则弱的下半句是

汉水至清泥则浊出自《杂歌》，汉水至清泥则浊的作者是：李端。 汉水至清泥则浊是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 汉水至清泥则浊的释义是：汉水至清泥则浊，意指河水原本清澈，一旦混入泥沙便会变得浑浊，比喻事物的本质清澈，一旦受到污染或干扰就会变得污浊。 汉水至清泥则浊是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 汉水至清泥则浊的拼音读音是：hàn shuǐ zhì qīng ní zé zhuó。

长安道路多风尘出自《杂 歌呈郑锡司空文明》，长安道路多风尘的作者是：李端。 长安道路多风尘是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 长安道路多风尘的释义是：长安道路多风尘：指长安城（今西安）的道路上风沙扬起，尘土飞扬，形容道路的荒凉和交通的艰难。这里也寓意了世事的艰难和旅途的劳顿。 长安道路多风尘是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 长安道路多风尘的拼音读音是：zhǎng ān dào lù duō

学仙去来辞故人出自《杂 歌呈郑锡司空文明》，学仙去来辞故人的作者是：李端。 学仙去来辞故人是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 学仙去来辞故人的释义是：学仙去来辞故人：指诗人想要学习仙术，离开故人，去追求长生不老。 学仙去来辞故人是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 学仙去来辞故人的拼音读音是：xué xiān qù lái cí gù rén。 学仙去来辞故人是《杂 歌呈郑锡司空文明》的第19句。

谁谓庄生异蝴蝶出自《杂 歌呈郑锡司空文明》，谁谓庄生异蝴蝶的作者是：李端。 谁谓庄生异蝴蝶是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 谁谓庄生异蝴蝶的释义是：此句意为：谁说庄子梦中的蝴蝶与众不同。 谁谓庄生异蝴蝶是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 谁谓庄生异蝴蝶的拼音读音是：shuí wèi zhuāng shēng yì hú dié。 谁谓庄生异蝴蝶是《杂 歌呈郑锡司空文明》的第18句。

且闻童子是苍蝇出自《杂 歌呈郑锡司空文明》，且闻童子是苍蝇的作者是：李端。 且闻童子是苍蝇是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 且闻童子是苍蝇的释义是：这句诗中的“且闻童子是苍蝇”可以释义为：只听说童子（小孩子）变成了苍蝇。这里可能用夸张或比喻的手法，形象地描绘了一种荒诞或不可思议的情景。 且闻童子是苍蝇是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 且闻童子是苍蝇的拼音读音是：qiě wén tóng zi

向海回头泪盈睫出自《杂 歌呈郑锡司空文明》，向海回头泪盈睫的作者是：李端。 向海回头泪盈睫是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 向海回头泪盈睫的释义是：望海而泪眼盈盈，表示诗人对故乡的深切思念和离别时的伤感。 向海回头泪盈睫是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 向海回头泪盈睫的拼音读音是：xiàng hǎi huí tóu lèi yíng jié。 向海回头泪盈睫是《杂

蓬莱有梯不可蹑出自《杂 歌呈郑锡司空文明》，蓬莱有梯不可蹑的作者是：李端。 蓬莱有梯不可蹑是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 蓬莱有梯不可蹑的释义是：蓬莱有梯不可攀：蓬莱仙岛有梯可通天，但无法攀登。这里用以比喻难以达到的境界或目标。 蓬莱有梯不可蹑是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 蓬莱有梯不可蹑的拼音读音是：péng lái yǒu tī bù kě niè。 蓬莱有梯不可蹑是《杂

卷帘一望心堪碎出自《杂 歌呈郑锡司空文明》，卷帘一望心堪碎的作者是：李端。 卷帘一望心堪碎是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 卷帘一望心堪碎的释义是：卷帘一望心堪碎：拉开窗帘向外一看，心情顿时感到非常痛苦。这里表达了诗人因看到某种景象或情境而内心感到极度悲伤的情感。 卷帘一望心堪碎是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 卷帘一望心堪碎的拼音读音是：juǎn lián yī wàng xīn kān

东岭啼猿三四声出自《杂 歌呈郑锡司空文明》，东岭啼猿三四声的作者是：李端。 东岭啼猿三四声是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 东岭啼猿三四声的释义是：东岭啼猿三四声：指在东岭上，几声猿猴的啼叫。 东岭啼猿三四声是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 东岭啼猿三四声的拼音读音是：dōng lǐng tí yuán sān sì shēng。 东岭啼猿三四声是《杂 歌呈郑锡司空文明》的第13句。