李端

戴颙常执笔出自《送少微上人入》，戴颙常执笔的作者是：李端。 戴颙常执笔是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 戴颙常执笔的释义是：戴颙常执笔：戴颙经常握笔作画。这里“执笔”指的是握笔绘画，用以形容戴颙擅长绘画。 戴颙常执笔是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 戴颙常执笔的拼音读音是：dài yóng cháng zhí bǐ。 戴颙常执笔是《送少微上人入》的第7句。 戴颙常执笔的上半句是：漫天客过稀。

漫天客过稀出自《送少微上人入》，漫天客过稀的作者是：李端。 漫天客过稀是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 漫天客过稀的释义是：漫天客过稀：形容旅途寂寞，行人稀少。 漫天客过稀是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 漫天客过稀的拼音读音是：màn tiān kè guò xī。 漫天客过稀是《送少微上人入》的第6句。 漫天客过稀的上半句是： 飞阁蝉鸣早。 漫天客过稀的下半句是： 戴颙常执笔。

飞阁蝉鸣早出自《送少微上人入》，飞阁蝉鸣早的作者是：李端。 飞阁蝉鸣早是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 飞阁蝉鸣早的释义是：飞阁蝉鸣早：指清晨时分，楼阁上蝉鸣声起，清脆悦耳。 飞阁蝉鸣早是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 飞阁蝉鸣早的拼音读音是：fēi gé chán míng zǎo。 飞阁蝉鸣早是《送少微上人入》的第5句。 飞阁蝉鸣早的上半句是：江月濯禅衣。 飞阁蝉鸣早的下半句是

江月濯禅衣出自《送少微上人入》，江月濯禅衣的作者是：李端。 江月濯禅衣是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 江月濯禅衣的释义是：江月洗净禅衣。 江月濯禅衣是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 江月濯禅衣的拼音读音是：jiāng yuè zhuó chán yī。 江月濯禅衣是《送少微上人入》的第4句。 江月濯禅衣的上半句是： 松风开法席。 江月濯禅衣的下半句是： 飞阁蝉鸣早。 江月濯禅衣的全句是

松风开法席出自《送少微上人入》，松风开法席的作者是：李端。 松风开法席是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 松风开法席的释义是：松风开法席：指松林中的风声仿佛为法会开启了法席，比喻法会气氛庄严，自然景观与宗教活动相得益彰。 松风开法席是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 松风开法席的拼音读音是：sōng fēng kāi fǎ xí。 松风开法席是《送少微上人入》的第3句。 松风开法席的上半句是

何方不是归出自《送少微上人入》，何方不是归的作者是：李端。 何方不是归是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 何方不是归的释义是：何方不是归：无论何处都是归宿之地。 何方不是归是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 何方不是归的拼音读音是：hé fāng bù shì guī。 何方不是归是《送少微上人入》的第2句。 何方不是归的上半句是：削发本求道。 何方不是归的下半句是： 松风开法席。

削发本求道出自《送少微上人入》，削发本求道的作者是：李端。 削发本求道是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 削发本求道的释义是：削发本求道：指剃去头发出家修行，以求达到超脱尘世的境界。 削发本求道是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 削发本求道的拼音读音是：xuē fā běn qiú dào。 削发本求道是《送少微上人入》的第1句。 削发本求道的下半句是：何方不是归。 削发本求道的全句是

已有住山心出自《题从叔沆林园》，已有住山心的作者是：李端。 已有住山心是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 已有住山心的释义是：已有住山心，意为作者已有隐居山林的志向。 已有住山心是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 已有住山心的拼音读音是：yǐ yǒu zhù shān xīn。 已有住山心是《题从叔沆林园》的第8句。 已有住山心的上半句是： 自嫌身未老。 已有住山心的全句是：自嫌身未老

自嫌身未老出自《题从叔沆林园》，自嫌身未老的作者是：李端。 自嫌身未老是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 自嫌身未老的释义是：自嫌身未老：自己觉得还未到老的时候。 自嫌身未老是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 自嫌身未老的拼音读音是：zì xián shēn wèi lǎo。 自嫌身未老是《题从叔沆林园》的第7句。 自嫌身未老的上半句是：人弹竹里琴。 自嫌身未老的下半句是：已有住山心。

人弹竹里琴出自《题从叔沆林园》，人弹竹里琴的作者是：李端。 人弹竹里琴是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 人弹竹里琴的释义是：人在竹林中弹琴 人弹竹里琴是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 人弹竹里琴的拼音读音是：rén dàn zhú lǐ qín。 人弹竹里琴是《题从叔沆林园》的第6句。 人弹竹里琴的上半句是： 鸟哢花间曲。 人弹竹里琴的下半句是： 自嫌身未老。 人弹竹里琴的全句是：鸟哢花间曲