李端

晓雾忽为霜出自《赠薛戴》，晓雾忽为霜的作者是：李端。 晓雾忽为霜是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 晓雾忽为霜的释义是：晓雾忽然变成霜。 晓雾忽为霜是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 晓雾忽为霜的拼音读音是：xiǎo wù hū wèi shuāng。 晓雾忽为霜是《赠薛戴》的第1句。 晓雾忽为霜的下半句是：寒蝉还罢响。 晓雾忽为霜的全句是：晓雾忽为霜，寒蝉还罢响。 晓雾忽为霜，寒蝉还罢响

那忍见门人出自《慈恩寺怀旧》，那忍见门人的作者是：李端。 那忍见门人是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 那忍见门人的释义是：那忍见门人：那能够忍心看到门人离去。 那忍见门人是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 那忍见门人的拼音读音是：nà rěn jiàn mén rén。 那忍见门人是《慈恩寺怀旧》的第44句。 那忍见门人的上半句是： 鲤庭埋玉树。 那忍见门人的全句是：鲤庭埋玉树，那忍见门人。

鲤庭埋玉树出自《慈恩寺怀旧》，鲤庭埋玉树的作者是：李端。 鲤庭埋玉树是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 鲤庭埋玉树的释义是：鲤庭埋玉树：指慈恩寺中庭院里埋葬的珍贵树木。此句比喻人才的珍贵和不可多得。 鲤庭埋玉树是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 鲤庭埋玉树的拼音读音是：lǐ tíng mái yù shù。 鲤庭埋玉树是《慈恩寺怀旧》的第43句。 鲤庭埋玉树的上半句是：缄哀草尚新。

缄哀草尚新出自《慈恩寺怀旧》，缄哀草尚新的作者是：李端。 缄哀草尚新是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 缄哀草尚新的释义是：缄哀草尚新：表示悲伤的情感仍然如新，比喻悲伤之情未曾随着时间的流逝而减弱。其中，“缄哀”指抑制哀伤，“草尚新”比喻哀伤之情如同初生的草一样新鲜。 缄哀草尚新是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 缄哀草尚新的拼音读音是：jiān āi cǎo shàng xīn。

存信松犹小出自《慈恩寺怀旧》，存信松犹小的作者是：李端。 存信松犹小是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 存信松犹小的释义是：存信松犹小：指慈恩寺内的一棵松树虽然还很幼小，但已经寄寓了深厚的情感和信念。 存信松犹小是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 存信松犹小的拼音读音是：cún xìn sōng yóu xiǎo。 存信松犹小是《慈恩寺怀旧》的第41句。 存信松犹小的上半句是：暂是忆嘉宾。

暂是忆嘉宾出自《慈恩寺怀旧》，暂是忆嘉宾的作者是：李端。 暂是忆嘉宾是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 暂是忆嘉宾的释义是：暂时回忆起曾经来访的嘉宾。 暂是忆嘉宾是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 暂是忆嘉宾的拼音读音是：zàn shì yì jiā bīn。 暂是忆嘉宾是《慈恩寺怀旧》的第40句。 暂是忆嘉宾的上半句是： 唯应抚灵运。 暂是忆嘉宾的下半句是： 存信松犹小。

唯应抚灵运出自《慈恩寺怀旧》，唯应抚灵运的作者是：李端。 唯应抚灵运是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 唯应抚灵运的释义是：唯应抚灵运：唯有抚慰亡灵，寄托哀思。 唯应抚灵运是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 唯应抚灵运的拼音读音是：wéi yīng fǔ líng yùn。 唯应抚灵运是《慈恩寺怀旧》的第39句。 唯应抚灵运的上半句是：郤公况重臣。 唯应抚灵运的下半句是：暂是忆嘉宾。

郤公况重臣出自《慈恩寺怀旧》，郤公况重臣的作者是：李端。 郤公况重臣是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 郤公况重臣的释义是：郤公：指古代春秋时期晋国的大臣郤缺，常用以泛指显赫的官员或权臣。重臣：地位高、权重的大臣。'郤公况重臣'即指地位显赫的大臣。 郤公况重臣是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 郤公况重臣的拼音读音是：xì gōng kuàng zhòng chén。

上智本全真出自《慈恩寺怀旧》，上智本全真的作者是：李端。 上智本全真是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 上智本全真的释义是：上智本全真：指具有高智慧的人本来是纯真无邪的。 上智本全真是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 上智本全真的拼音读音是：shàng zhì běn quán zhēn。 上智本全真是《慈恩寺怀旧》的第37句。 上智本全真的上半句是：分明识行路。 上智本全真的下半句是

分明识行路出自《慈恩寺怀旧》，分明识行路的作者是：李端。 分明识行路是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 分明识行路的释义是：分明识行路：清楚地认识自己的道路或方向。 分明识行路是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 分明识行路的拼音读音是：fēn míng shí xíng lù。 分明识行路是《慈恩寺怀旧》的第36句。 分明识行路的上半句是： 错莫过门栏。 分明识行路的下半句是： 上智本全真。