李端

长来逢九日出自《九日赠司空文明》，长来逢九日的作者是：李端。 长来逢九日是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 长来逢九日的释义是：长来逢九日：长久以来每逢重阳节。 长来逢九日是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 长来逢九日的拼音读音是：zhǎng lái féng jiǔ rì。 长来逢九日是《九日赠司空文明》的第3句。 长来逢九日的上半句是：待君醉时说。 长来逢九日的下半句是：难与菊花别。

待君醉时说出自《九日赠司空文明》，待君醉时说的作者是：李端。 待君醉时说是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 待君醉时说的释义是：待君醉时说：等待您喝醉之后，再一起畅谈。 待君醉时说是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 待君醉时说的拼音读音是：dài jūn zuì shí shuō。 待君醉时说是《九日赠司空文明》的第2句。 待君醉时说的上半句是：我有惆怅词。 待君醉时说的下半句是： 长来逢九日。

我有惆怅词出自《九日赠司空文明》，我有惆怅词的作者是：李端。 我有惆怅词是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 我有惆怅词的释义是：我有惆怅词：指作者心中充满了忧愁和哀伤的情感，想要用诗词表达出来。 我有惆怅词是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 我有惆怅词的拼音读音是：wǒ yǒu chóu chàng cí。 我有惆怅词是《九日赠司空文明》的第1句。 我有惆怅词的下半句是：待君醉时说。

寄书来责我出自《旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹》，寄书来责我的作者是：李端。 寄书来责我是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 寄书来责我的释义是：“寄书来责我”中的“责”字在这里的意思是“责备”或“责怪”。整句的意思是山友通过书信来责备或责怪我。 寄书来责我是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 寄书来责我的拼音读音是：jì shū lái zé wǒ。

昨日山信回出自《旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹》，昨日山信回的作者是：李端。 昨日山信回是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 昨日山信回的释义是：“昨日山信回”释义：昨天收到从山中寄来的信件。 昨日山信回是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 昨日山信回的拼音读音是：zuó rì shān xìn huí。 昨日山信回是《旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹》的第5句。 昨日山信回的上半句是：久废论真果。

久废论真果出自《旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹》，久废论真果的作者是：李端。 久废论真果是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 久废论真果的释义是：久废论真果：长时间废弃了对真理的探讨。 久废论真果是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 久废论真果的拼音读音是：jiǔ fèi lùn zhēn guǒ。 久废论真果是《旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹》的第4句。 久废论真果的上半句是： 偶为名利引。

偶为名利引出自《旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹》，偶为名利引的作者是：李端。 偶为名利引是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 偶为名利引的释义是：偶为名利引：偶然被名利所吸引。 偶为名利引是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 偶为名利引的拼音读音是：ǒu wèi míng lì yǐn。 偶为名利引是《旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹》的第3句。 偶为名利引的上半句是：同师竹上坐。 偶为名利引的下半句是

同师竹上坐出自《旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹》，同师竹上坐的作者是：李端。 同师竹上坐是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 同师竹上坐的释义是：同师竹上坐：与同一老师一起坐在竹林里学习。 同师竹上坐是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 同师竹上坐的拼音读音是：tóng shī zhú shàng zuò。 同师竹上坐是《旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹》的第2句。 同师竹上坐的上半句是：本与戴徵君。

本与戴徵君出自《旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹》，本与戴徵君的作者是：李端。 本与戴徵君是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 本与戴徵君的释义是：本与戴徵君：指与戴徵君有深厚的友谊。 本与戴徵君是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 本与戴徵君的拼音读音是：běn yǔ dài zhēng jūn。 本与戴徵君是《旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹》的第1句。 本与戴徵君的下半句是：同师竹上坐。

素发何稠叠出自《过谷口元赞善所居》，素发何稠叠的作者是：李端。 素发何稠叠是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 素发何稠叠的释义是：素发何稠叠：指白发繁多，形容头发白而密。 素发何稠叠是唐代诗人李端的作品，风格是：诗。 素发何稠叠的拼音读音是：sù fā hé chóu dié。 素发何稠叠是《过谷口元赞善所居》的第8句。 素发何稠叠的上半句是： 故交一不见。 素发何稠叠的全句是：故交一不见