杨巨源

香渡传蕉扇出自《胡姬词》，香渡传蕉扇的作者是：杨巨源。 香渡传蕉扇是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 香渡传蕉扇的释义是：香渡传蕉扇：指香气随风传递，通过芭蕉扇传递过来。这里以“香渡”形容香气飘逸，以“蕉扇”作为传递香气的媒介。 香渡传蕉扇是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 香渡传蕉扇的拼音读音是：xiāng dù chuán jiāo shàn。 香渡传蕉扇是《胡姬词》的第5句。

送酒为郎羞出自《胡姬词》，送酒为郎羞的作者是：杨巨源。 送酒为郎羞是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 送酒为郎羞的释义是：送酒为郎羞：因为羞涩，所以给心爱的人送酒时感到难为情。 送酒为郎羞是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 送酒为郎羞的拼音读音是：sòng jiǔ wèi láng xiū。 送酒为郎羞是《胡姬词》的第4句。 送酒为郎羞的上半句是： 当垆知妾惯。 送酒为郎羞的下半句是：

当垆知妾惯出自《胡姬词》，当垆知妾惯的作者是：杨巨源。 当垆知妾惯是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 当垆知妾惯的释义是：当垆知妾惯：意思是站在酒垆旁，知道这女子习惯于卖酒。这里的“当垆”指的是站在酒垆旁，而“知妾惯”则表示了解她习惯于卖酒。 当垆知妾惯是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 当垆知妾惯的拼音读音是：dāng lú zhī qiè guàn。 当垆知妾惯是《胡姬词》的第3句。

春风好客留出自《胡姬词》，春风好客留的作者是：杨巨源。 春风好客留是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 春风好客留的释义是：春风好客留：春风像好客的主人一样，留恋地停留在人间。 春风好客留是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 春风好客留的拼音读音是：chūn fēng hǎo kè liú。 春风好客留是《胡姬词》的第2句。 春风好客留的上半句是：妍艳照江头。 春风好客留的下半句是： 当垆知妾惯

妍艳照江头出自《胡姬词》，妍艳照江头的作者是：杨巨源。 妍艳照江头是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 妍艳照江头的释义是：妍艳照江头：美丽妖娆的光彩照耀在江边。 妍艳照江头是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 妍艳照江头的拼音读音是：yán yàn zhào jiāng tóu。 妍艳照江头是《胡姬词》的第1句。 妍艳照江头的下半句是：春风好客留。 妍艳照江头的全句是：妍艳照江头，春风好客留。

刀尺火云催出自《端午日伏蒙内侍赐晨服》，刀尺火云催的作者是：杨巨源。 刀尺火云催是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 刀尺火云催的释义是：刀尺火云催：指裁缝用刀尺裁剪衣物的动作如同火焰云彩般急促，形容裁制速度之快。 刀尺火云催是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 刀尺火云催的拼音读音是：dāo chǐ huǒ yún cuī。 刀尺火云催是《端午日伏蒙内侍赐晨服》的第8句。 刀尺火云催的上半句是

遥知及时节出自《端午日伏蒙内侍赐晨服》，遥知及时节的作者是：杨巨源。 遥知及时节是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 遥知及时节的释义是：遥知及时节：远在他乡，也能感知到端午节的及时到来。 遥知及时节是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 遥知及时节的拼音读音是：yáo zhī jí shí jié。 遥知及时节是《端午日伏蒙内侍赐晨服》的第7句。 遥知及时节的上半句是：当轩暑气回。

当轩暑气回出自《端午日伏蒙内侍赐晨服》，当轩暑气回的作者是：杨巨源。 当轩暑气回是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 当轩暑气回的释义是：当轩暑气回：指轩前的炎热之气逐渐退去，变得凉爽。 当轩暑气回是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 当轩暑气回的拼音读音是：dāng xuān shǔ qì huí。 当轩暑气回是《端午日伏蒙内侍赐晨服》的第6句。 当轩暑气回的上半句是： 在笥清光发。

在笥清光发出自《端午日伏蒙内侍赐晨服》，在笥清光发的作者是：杨巨源。 在笥清光发是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 在笥清光发的释义是：在笥清光发：指盛放在笥（一种古代的竹制容器）中的清光（指月光）发出光芒。这里形容月光透过笥而显得更加清澈明亮。 在笥清光发是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 在笥清光发的拼音读音是：zài sì qīng guāng fā。

应自九天来出自《端午日伏蒙内侍赐晨服》，应自九天来的作者是：杨巨源。 应自九天来是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 应自九天来的释义是：应自九天来：指赐予的晨服仿佛是从九天之上降临，形容赐予之物非同寻常，具有极高的尊贵和神秘感。 应自九天来是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 应自九天来的拼音读音是：yīng zì jiǔ tiān lái。 应自九天来是《端午日伏蒙内侍赐晨服》的第4句。