杨巨源

戈偃征苗后出自《春日奉献圣寿无疆词十首》，戈偃征苗后的作者是：杨巨源。 戈偃征苗后是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 戈偃征苗后的释义是：戈偃征苗后：战争结束，苗疆平定。 戈偃征苗后是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 戈偃征苗后的拼音读音是：gē yǎn zhēng miáo hòu。 戈偃征苗后是《春日奉献圣寿无疆词十首》的第5句。 戈偃征苗后的上半句是：元气抱宸居。 戈偃征苗后的下半句是

元气抱宸居出自《春日奉献圣寿无疆词十首》，元气抱宸居的作者是：杨巨源。 元气抱宸居是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 元气抱宸居的释义是：元气抱宸居：指天地之间的原始生命力围绕着帝王的居所。宸居，即帝王的住所，元气，指天地之间的原始生命力。 元气抱宸居是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 元气抱宸居的拼音读音是：yuán qì bào chén jū。

大明含睿藻出自《春日奉献圣寿无疆词十首》，大明含睿藻的作者是：杨巨源。 大明含睿藻是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 大明含睿藻的释义是：大明含睿藻：指大明（太阳）蕴含着智慧和文采。大明在此代指皇权或君主，睿藻则表示睿智和才华。 大明含睿藻是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 大明含睿藻的拼音读音是：dà míng hán ruì zǎo。 大明含睿藻是《春日奉献圣寿无疆词十首》的第3句。

天门在碧虚出自《春日奉献圣寿无疆词十首》，天门在碧虚的作者是：杨巨源。 天门在碧虚是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 天门在碧虚的释义是：天门在碧虚：天门，指天界之门，这里比喻帝王居住的宫殿；碧虚，指青碧色的天空。整句意为宫殿坐落在青碧色的天空之中，形容宫殿的崇高与庄严。 天门在碧虚是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 天门在碧虚的拼音读音是：tiān mén zài bì xū。

云陛临黄道出自《春日奉献圣寿无疆词十首》，云陛临黄道的作者是：杨巨源。 云陛临黄道是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 云陛临黄道的释义是：云陛临黄道：指皇帝降临人间，黄道即皇帝的车道，比喻皇帝的威仪如云霞般降临。 云陛临黄道是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 云陛临黄道的拼音读音是：yún bì lín huáng dào。 云陛临黄道是《春日奉献圣寿无疆词十首》的第1句。

长照太平年出自《春日奉献圣寿无疆词十首》，长照太平年的作者是：杨巨源。 长照太平年是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 长照太平年的释义是：长照太平年：长久照耀着太平盛世的时代。 长照太平年是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 长照太平年的拼音读音是：zhǎng zhào tài píng nián。 长照太平年是《春日奉献圣寿无疆词十首》的第12句。 长照太平年的上半句是： 无穷艳阳月。

无穷艳阳月出自《春日奉献圣寿无疆词十首》，无穷艳阳月的作者是：杨巨源。 无穷艳阳月是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 无穷艳阳月的释义是：无穷艳阳月，指的是阳光明媚、春意盎然的美好时光，象征着无限生机和繁荣昌盛。 无穷艳阳月是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 无穷艳阳月的拼音读音是：wú qióng yàn yáng yuè。 无穷艳阳月是《春日奉献圣寿无疆词十首》的第11句。

徵歌物更妍出自《春日奉献圣寿无疆词十首》，徵歌物更妍的作者是：杨巨源。 徵歌物更妍是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 徵歌物更妍的释义是：徵歌物更妍：指徵音之曲更加美妙动人，使物象更加生动妍丽。徵，古代五音之一，相当于现在的C音，象征着温暖、生机。此处形容歌声悦耳动听，使得周围的景物也因此变得更加美好。 徵歌物更妍是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 徵歌物更妍的拼音读音是：zhēng gē

赐宴文逾盛出自《春日奉献圣寿无疆词十首》，赐宴文逾盛的作者是：杨巨源。 赐宴文逾盛是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 赐宴文逾盛的释义是：赐宴文逾盛：指赐予的宴会文辞极为丰盛，形容宴会上的文辞极为华丽和丰富。 赐宴文逾盛是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 赐宴文逾盛的拼音读音是：cì yàn wén yú shèng。 赐宴文逾盛是《春日奉献圣寿无疆词十首》的第9句。 赐宴文逾盛的上半句是

香暖禁城天出自《春日奉献圣寿无疆词十首》，香暖禁城天的作者是：杨巨源。 香暖禁城天是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。 香暖禁城天的释义是：“香暖禁城天”中的“香暖”形容的是温暖而芬芳的气氛，“禁城”指的是皇宫或帝王居住的地方，“天”在此处可以理解为“天空”或“环境”。整体释义为：皇宫中充满了温暖和芬芳的气息，如同置身于美好的天空或环境中。 香暖禁城天是唐代诗人杨巨源的作品，风格是：诗。