刘得仁

明庭有谏臣出自《上姚谏议》，明庭有谏臣的作者是：刘得仁。 明庭有谏臣是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 明庭有谏臣的释义是：明庭有谏臣：指在朝廷中有敢于直言进谏的忠臣。 明庭有谏臣是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 明庭有谏臣的拼音读音是：míng tíng yǒu jiàn chén。 明庭有谏臣是《上姚谏议》的第4句。 明庭有谏臣的上半句是： 圣代生才子。 明庭有谏臣的下半句是：

圣代生才子出自《上姚谏议》，圣代生才子的作者是：刘得仁。 圣代生才子是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 圣代生才子的释义是：圣代：太平盛世；生才子：产生有才华的人。释义：在太平盛世产生了有才华的人。 圣代生才子是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 圣代生才子的拼音读音是：shèng dài shēng cái zi。 圣代生才子是《上姚谏议》的第3句。 圣代生才子的上半句是：皆谓古无伦。

皆谓古无伦出自《上姚谏议》，皆谓古无伦的作者是：刘得仁。 皆谓古无伦是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 皆谓古无伦的释义是：皆谓古无伦：都认为古代没有能与之相比的。 皆谓古无伦是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 皆谓古无伦的拼音读音是：jiē wèi gǔ wú lún。 皆谓古无伦是《上姚谏议》的第2句。 皆谓古无伦的上半句是：高文与盛德。 皆谓古无伦的下半句是： 圣代生才子。

高文与盛德出自《上姚谏议》，高文与盛德的作者是：刘得仁。 高文与盛德是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 高文与盛德的释义是：高文：指高深的文采，即文章或言辞的优美和深邃。 盛德：指高尚的品德，即人的道德修养和品质的高尚。 高文与盛德是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 高文与盛德的拼音读音是：gāo wén yǔ shèng dé。 高文与盛德是《上姚谏议》的第1句。 高文与盛德的下半句是

今朝预赋诗出自《和段校书冬夕寄题庐山》，今朝预赋诗的作者是：刘得仁。 今朝预赋诗是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 今朝预赋诗的释义是：今日预先写下诗篇。 今朝预赋诗是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 今朝预赋诗的拼音读音是：jīn cháo yù fù shī。 今朝预赋诗是《和段校书冬夕寄题庐山》的第40句。 今朝预赋诗的上半句是： 仁者终携手。 今朝预赋诗的全句是：仁者终携手

仁者终携手出自《和段校书冬夕寄题庐山》，仁者终携手的作者是：刘得仁。 仁者终携手是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 仁者终携手的释义是：仁者终携手：有仁德的人最终会携手同行。 仁者终携手是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 仁者终携手的拼音读音是：rén zhě zhōng xié shǒu。 仁者终携手是《和段校书冬夕寄题庐山》的第39句。 仁者终携手的上半句是：不忘白云期。

不忘白云期出自《和段校书冬夕寄题庐山》，不忘白云期的作者是：刘得仁。 不忘白云期是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 不忘白云期的释义是：不忘白云期：不忘记隐居山林，向往隐逸生活的愿望。 不忘白云期是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 不忘白云期的拼音读音是：bù wàng bái yún qī。 不忘白云期是《和段校书冬夕寄题庐山》的第38句。 不忘白云期的上半句是： 虽怀丹桂影。

虽怀丹桂影出自《和段校书冬夕寄题庐山》，虽怀丹桂影的作者是：刘得仁。 虽怀丹桂影是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 虽怀丹桂影的释义是：虽怀丹桂影：尽管心怀高洁之志。丹桂，常用来比喻高洁的品质或美好的愿望。 虽怀丹桂影是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 虽怀丹桂影的拼音读音是：suī huái dān guì yǐng。 虽怀丹桂影是《和段校书冬夕寄题庐山》的第37句。 虽怀丹桂影的上半句是

人间贵迹遗出自《和段校书冬夕寄题庐山》，人间贵迹遗的作者是：刘得仁。 人间贵迹遗是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 人间贵迹遗的释义是：人间贵迹遗，意指世间珍贵而稀有的遗迹遗留下来。 人间贵迹遗是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 人间贵迹遗的拼音读音是：rén jiān guì jì yí。 人间贵迹遗是《和段校书冬夕寄题庐山》的第36句。 人间贵迹遗的上半句是： 尘外难相许。

尘外难相许出自《和段校书冬夕寄题庐山》，尘外难相许的作者是：刘得仁。 尘外难相许是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 尘外难相许的释义是：尘外难相许：指超脱尘世，彼此的心灵难以相互许诺或契合。意指在尘世的纷扰中，想要找到真正的知音或相互理解的朋友非常困难。 尘外难相许是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 尘外难相许的拼音读音是：chén wài nán xiāng xǔ。