刘得仁

称扬鬼亦闻出自《寄谢观》，称扬鬼亦闻的作者是：刘得仁。 称扬鬼亦闻是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 称扬鬼亦闻的释义是：称扬鬼亦闻：连鬼神都听说了赞美。 称扬鬼亦闻是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 称扬鬼亦闻的拼音读音是：chēng yáng guǐ yì wén。 称扬鬼亦闻是《寄谢观》的第6句。 称扬鬼亦闻的上半句是： 得失天难问。 称扬鬼亦闻的下半句是： 此恩销镂骨。

得失天难问出自《寄谢观》，得失天难问的作者是：刘得仁。 得失天难问是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 得失天难问的释义是：得失天难问：人生的得失由天意决定，难以探究。 得失天难问是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 得失天难问的拼音读音是：dé shī tiān nán wèn。 得失天难问是《寄谢观》的第5句。 得失天难问的上半句是：不枉别孤云。 得失天难问的下半句是：称扬鬼亦闻。

不枉别孤云出自《寄谢观》，不枉别孤云的作者是：刘得仁。 不枉别孤云是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 不枉别孤云的释义是：不枉别孤云：意指不辜负与孤云的离别。孤云，指孤高不群的云彩，这里比喻高洁、超脱的境界。整句表达了诗人对离别后仍能保持高洁、超脱境界的期许。 不枉别孤云是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 不枉别孤云的拼音读音是：bù wǎng bié gū yún。

无惭于白日出自《寄谢观》，无惭于白日的作者是：刘得仁。 无惭于白日是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 无惭于白日的释义是：无惭于白日：不因白天明亮而感到惭愧，意指诗人自信不凡，即使在众人面前也不感到羞愧。 无惭于白日是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 无惭于白日的拼音读音是：wú cán yú bái rì。 无惭于白日是《寄谢观》的第3句。 无惭于白日的上半句是：今朝始遇君。

今朝始遇君出自《寄谢观》，今朝始遇君的作者是：刘得仁。 今朝始遇君是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 今朝始遇君的释义是：今朝始遇君：今天才第一次遇见您。 今朝始遇君是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 今朝始遇君的拼音读音是：jīn cháo shǐ yù jūn。 今朝始遇君是《寄谢观》的第2句。 今朝始遇君的上半句是：十五年馀苦。 今朝始遇君的下半句是： 无惭于白日。 今朝始遇君的全句是

十五年馀苦出自《寄谢观》，十五年馀苦的作者是：刘得仁。 十五年馀苦是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 十五年馀苦的释义是：十五年余苦，指诗人在十五年的时间里经历了许多苦难和痛苦。 十五年馀苦是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 十五年馀苦的拼音读音是：shí wǔ nián yú kǔ。 十五年馀苦是《寄谢观》的第1句。 十五年馀苦的下半句是：今朝始遇君。 十五年馀苦的全句是：十五年馀苦

湘江彻底空出自《对月寄雍陶》，湘江彻底空的作者是：刘得仁。 湘江彻底空是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 湘江彻底空的释义是：湘江彻底空：湘江水清澈透明，空旷无物。 湘江彻底空是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 湘江彻底空的拼音读音是：xiāng jiāng chè dǐ kōng。 湘江彻底空是《对月寄雍陶》的第8句。 湘江彻底空的上半句是： 若向湘江见。 湘江彻底空的全句是：若向湘江见

若向湘江见出自《对月寄雍陶》，若向湘江见的作者是：刘得仁。 若向湘江见是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 若向湘江见的释义是：若向湘江见，即如果在湘江边见到。这里的“若”是表示假设的条件，相当于“如果”，“向”表示朝向，“湘江”是指湖南的湘江，“见”则是看到的意思。整句表达了如果作者到了湘江边，能够见到某种景象或情境。 若向湘江见是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 若向湘江见的拼音读音是

静极树无风出自《对月寄雍陶》，静极树无风的作者是：刘得仁。 静极树无风是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 静极树无风的释义是：静极树无风：极其寂静，连树上的叶子都没有风吹动。 静极树无风是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 静极树无风的拼音读音是：jìng jí shù wú fēng。 静极树无风是《对月寄雍陶》的第6句。 静极树无风的上半句是： 华凝衣有露。 静极树无风的下半句是：

华凝衣有露出自《对月寄雍陶》，华凝衣有露的作者是：刘得仁。 华凝衣有露是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 华凝衣有露的释义是：华衣凝露，形容衣裳上沾满了露水，显得格外清新、华丽。 华凝衣有露是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 华凝衣有露的拼音读音是：huá níng yī yǒu lù。 华凝衣有露是《对月寄雍陶》的第5句。 华凝衣有露的上半句是：知君此兴同。 华凝衣有露的下半句是