刘得仁
相逢避暑人出自《夏日游慈恩寺》,相逢避暑人的作者是:刘得仁。 相逢避暑人是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 相逢避暑人的释义是:相逢避暑人:指在慈恩寺相遇的避暑游客。 相逢避暑人是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 相逢避暑人的拼音读音是:xiāng féng bì shǔ rén。 相逢避暑人是《夏日游慈恩寺》的第6句。 相逢避暑人的上半句是: 闲上凌虚塔。 相逢避暑人的下半句是:
闲上凌虚塔出自《夏日游慈恩寺》,闲上凌虚塔的作者是:刘得仁。 闲上凌虚塔是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 闲上凌虚塔的释义是:闲上凌虚塔:闲暇之时登上高耸入云的凌虚塔。这里的“凌虚塔”指的是慈恩寺中的高塔,而“闲上”则表达了诗人随意、悠闲的心情。 闲上凌虚塔是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 闲上凌虚塔的拼音读音是:xián shàng líng xū tǎ。
树密绝嚣尘出自《夏日游慈恩寺》,树密绝嚣尘的作者是:刘得仁。 树密绝嚣尘是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 树密绝嚣尘的释义是:树密绝嚣尘:指树木茂密,遮挡了喧嚣尘土,形容环境清幽,远离尘世的喧嚣。 树密绝嚣尘是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 树密绝嚣尘的拼音读音是:shù mì jué xiāo chén。 树密绝嚣尘是《夏日游慈恩寺》的第4句。 树密绝嚣尘的上半句是: 僧高容野客。
僧高容野客出自《夏日游慈恩寺》,僧高容野客的作者是:刘得仁。 僧高容野客是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 僧高容野客的释义是:僧高容野客:指僧人高大,能容纳野外的客人。即寺庙中的僧人,因其修行高深,能够容纳和接待来自四方的游客。 僧高容野客是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 僧高容野客的拼音读音是:sēng gāo róng yě kè。 僧高容野客是《夏日游慈恩寺》的第3句。
慈恩精舍频出自《夏日游慈恩寺》,慈恩精舍频的作者是:刘得仁。 慈恩精舍频是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 慈恩精舍频的释义是:慈恩精舍频:指频繁到访慈恩寺的精舍,即慈恩寺中的精舍,此处代指寺庙。 慈恩精舍频是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 慈恩精舍频的拼音读音是:cí ēn jīng shě pín。 慈恩精舍频是《夏日游慈恩寺》的第2句。 慈恩精舍频的上半句是:何处消长日。
何处消长日出自《夏日游慈恩寺》,何处消长日的作者是:刘得仁。 何处消长日是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 何处消长日的释义是:何处消长日:何处是时间的消逝与增长之处。 何处消长日是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 何处消长日的拼音读音是:hé chù xiāo zhǎng rì。 何处消长日是《夏日游慈恩寺》的第1句。 何处消长日的下半句是:慈恩精舍频。 何处消长日的全句是:何处消长日
树老几枝倾出自《题山中故静禅师》,树老几枝倾的作者是:刘得仁。 树老几枝倾是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 树老几枝倾的释义是:树老几枝倾:指树木因年老而枝干倾斜。 树老几枝倾是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 树老几枝倾的拼音读音是:shù lǎo jǐ zhī qīng。 树老几枝倾是《题山中故静禅师》的第8句。 树老几枝倾的上半句是: 当时挂锡处。 树老几枝倾的全句是:当时挂锡处
当时挂锡处出自《题山中故静禅师》,当时挂锡处的作者是:刘得仁。 当时挂锡处是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 当时挂锡处的释义是:当时挂锡处:指当时静禅师挂锡(停留修行)的地方。 当时挂锡处是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 当时挂锡处的拼音读音是:dāng shí guà xī chù。 当时挂锡处是《题山中故静禅师》的第7句。 当时挂锡处的上半句是:山堂古有精。 当时挂锡处的下半句是
山堂古有精出自《题山中故静禅师》,山堂古有精的作者是:刘得仁。 山堂古有精是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 山堂古有精的释义是:山堂古有精:山中的古老精舍(或寺庙)至今仍然存在。 山堂古有精是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 山堂古有精的拼音读音是:shān táng gǔ yǒu jīng。 山堂古有精是《题山中故静禅师》的第6句。 山堂古有精的上半句是: 溪院秋先雪。
溪院秋先雪出自《题山中故静禅师》,溪院秋先雪的作者是:刘得仁。 溪院秋先雪是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 溪院秋先雪的释义是:溪院秋天先见雪。 溪院秋先雪是唐代诗人刘得仁的作品,风格是:诗。 溪院秋先雪的拼音读音是:xī yuàn qiū xiān xuě。 溪院秋先雪是《题山中故静禅师》的第5句。 溪院秋先雪的上半句是:塔种柏初成。 溪院秋先雪的下半句是:山堂古有精。 溪院秋先雪的全句是