许善心

泪下正闻琴出自《于太常寺听陈国蔡子元所校正声乐诗》，泪下正闻琴的作者是：许善心。 泪下正闻琴是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 泪下正闻琴的释义是：泪下正闻琴：在听琴时泪流满面。 泪下正闻琴是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 泪下正闻琴的拼音读音是：lèi xià zhèng wén qín。 泪下正闻琴是《于太常寺听陈国蔡子元所校正声乐诗》的第14句。 泪下正闻琴的上半句是： 悲来未减瑟。

悲来未减瑟出自《于太常寺听陈国蔡子元所校正声乐诗》，悲来未减瑟的作者是：许善心。 悲来未减瑟是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 悲来未减瑟的释义是：悲来未减瑟：悲伤的情绪并未减轻，瑟是古代一种弦乐器，此处比喻悲伤之情。 悲来未减瑟是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 悲来未减瑟的拼音读音是：bēi lái wèi jiǎn sè。 悲来未减瑟是《于太常寺听陈国蔡子元所校正声乐诗》的第13句。

人遗忧思深出自《于太常寺听陈国蔡子元所校正声乐诗》，人遗忧思深的作者是：许善心。 人遗忧思深是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 人遗忧思深的释义是：人遗忧思深：人们留下的忧愁和思念很深。 人遗忧思深是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 人遗忧思深的拼音读音是：rén yí yōu sī shēn。 人遗忧思深是《于太常寺听陈国蔡子元所校正声乐诗》的第12句。 人遗忧思深的上半句是： 泽竭英茎散

泽竭英茎散出自《于太常寺听陈国蔡子元所校正声乐诗》，泽竭英茎散的作者是：许善心。 泽竭英茎散是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 泽竭英茎散的释义是：泽竭英茎散：比喻人才的凋零或衰败。泽，指水泽，比喻恩泽；竭，尽；英茎，指杰出的人才；散，离散。全句意指恩泽枯竭，杰出的人才纷纷离散。 泽竭英茎散是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 泽竭英茎散的拼音读音是：zé jié yīng jīng sàn。

韶夏有馀音出自《于太常寺听陈国蔡子元所校正声乐诗》，韶夏有馀音的作者是：许善心。 韶夏有馀音是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 韶夏有馀音的释义是：韶夏有馀音：指音乐声音悠扬，余韵绕梁，给人以深刻的印象和回味。韶，指古代音乐；夏，指夏天，这里泛指美好的时光；有馀音，指音乐的美妙余韵久久不散。 韶夏有馀音是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 韶夏有馀音的拼音读音是：sháo xià yǒu yú

衮章无旧迹出自《于太常寺听陈国蔡子元所校正声乐诗》，衮章无旧迹的作者是：许善心。 衮章无旧迹是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 衮章无旧迹的释义是：“衮章无旧迹”中的“衮章”指的是古代帝王或高官的礼服，象征其尊贵地位。“无旧迹”意味着没有留下过去的痕迹或变化。整句的意思是，这些高贵的礼服已经没有了过去的痕迹，比喻权势或地位已经发生了变化或衰微。 衮章无旧迹是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。

承风绝复寻出自《于太常寺听陈国蔡子元所校正声乐诗》，承风绝复寻的作者是：许善心。 承风绝复寻是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 承风绝复寻的释义是：承风绝复寻：继承古风，重新寻找。 承风绝复寻是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 承风绝复寻的拼音读音是：chéng fēng jué fù xún。 承风绝复寻是《于太常寺听陈国蔡子元所校正声乐诗》的第8句。 承风绝复寻的上半句是： 湛露废还序。

湛露废还序出自《于太常寺听陈国蔡子元所校正声乐诗》，湛露废还序的作者是：许善心。 湛露废还序是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 湛露废还序的释义是：湛露废还序：指音乐之序曲，废置已久，现在重新恢复演奏。 湛露废还序是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 湛露废还序的拼音读音是：zhàn lù fèi hái xù。 湛露废还序是《于太常寺听陈国蔡子元所校正声乐诗》的第7句。 湛露废还序的上半句是

将随河海沈出自《于太常寺听陈国蔡子元所校正声乐诗》，将随河海沈的作者是：许善心。 将随河海沈是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 将随河海沈的释义是：将随河海沈：将如同河流和海洋一样深沉，比喻人的情感或思想深邃、宏大。 将随河海沈是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 将随河海沈的拼音读音是：jiāng suí hé hǎi shěn。 将随河海沈是《于太常寺听陈国蔡子元所校正声乐诗》的第6句。

既因钟石变出自《于太常寺听陈国蔡子元所校正声乐诗》，既因钟石变的作者是：许善心。 既因钟石变是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 既因钟石变的释义是：既因钟石变：既，已经；因，由于；钟石，指钟磬等乐器；变，变化。释义：已经由于钟磬等乐器的变化。 既因钟石变是隋代诗人许善心的作品，风格是：诗。 既因钟石变的拼音读音是：jì yīn zhōng shí biàn。