张谓

何须五月更南巡出自《邵陵作》，何须五月更南巡的作者是：张谓。 何须五月更南巡是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 何须五月更南巡的释义是：何须五月更南巡：何必在五月的时候还要南巡。这里的“何须”表达的是一种反问或否定的语气，意思是没有必要。诗人可能在此表达了对南巡的疑问或不满。 何须五月更南巡是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 何须五月更南巡的拼音读音是：hé xū wǔ yuè gèng nán

已道一朝辞北阙出自《邵陵作》，已道一朝辞北阙的作者是：张谓。 已道一朝辞北阙是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 已道一朝辞北阙的释义是：已道一朝辞北阙：已经说好，有一天要辞去朝廷的官职。这里的“北阙”指的是皇宫，代指朝廷。 已道一朝辞北阙是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 已道一朝辞北阙的拼音读音是：yǐ dào yī cháo cí běi quē。 已道一朝辞北阙是《邵陵作》的第3句。

只为苍生不为身出自《邵陵作》，只为苍生不为身的作者是：张谓。 只为苍生不为身是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 只为苍生不为身的释义是：只为苍生不为身，意为诗人立志为国家百姓的福祉而努力，而不是为了个人的利益和得失。 只为苍生不为身是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 只为苍生不为身的拼音读音是：zhǐ wèi cāng shēng bù wèi shēn。 只为苍生不为身是《邵陵作》的第2句。

尝闻虞帝苦忧人出自《邵陵作》，尝闻虞帝苦忧人的作者是：张谓。 尝闻虞帝苦忧人是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 尝闻虞帝苦忧人的释义是：“尝闻虞帝苦忧人”意思是：曾经听说唐尧为百姓忧苦的样子。这里“虞帝”指唐尧。 尝闻虞帝苦忧人是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 尝闻虞帝苦忧人的拼音读音是：cháng wén yú dì kǔ yōu rén。 尝闻虞帝苦忧人是《邵陵作》的第1句。

世上悠悠何足论出自《赠乔琳》，世上悠悠何足论的作者是：张谓。 世上悠悠何足论是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 世上悠悠何足论的释义是：世上悠悠何足论：指世间的纷扰和争论都不值得去谈论。这句话表达了诗人对世间纷争的超然态度，认为这些争论并不重要。 世上悠悠何足论是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 世上悠悠何足论的拼音读音是：shì shàng yōu yōu hé zú lùn。

丈夫会应有知己出自《赠乔琳》，丈夫会应有知己的作者是：张谓。 丈夫会应有知己是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 丈夫会应有知己的释义是：丈夫会应有知己，意味着一个有抱负、有才华的男子应当拥有知心朋友。 丈夫会应有知己是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 丈夫会应有知己的拼音读音是：zhàng fū huì yīng yǒu zhī jǐ。 丈夫会应有知己是《赠乔琳》的第9句。

羡君不过七贵门出自《赠乔琳》，羡君不过七贵门的作者是：张谓。 羡君不过七贵门是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 羡君不过七贵门的释义是：羡慕您只是经历了七个贵族之门。 羡君不过七贵门是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 羡君不过七贵门的拼音读音是：xiàn jūn bù guò qī guì mén。 羡君不过七贵门是《赠乔琳》的第8句。 羡君不过七贵门的上半句是： 如今七贵方自尊。

如今七贵方自尊出自《赠乔琳》，如今七贵方自尊的作者是：张谓。 如今七贵方自尊是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 如今七贵方自尊的释义是：如今七贵方自尊：现在的权贵们才开始自尊自大。 如今七贵方自尊是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 如今七贵方自尊的拼音读音是：rú jīn qī guì fāng zì zūn。 如今七贵方自尊是《赠乔琳》的第7句。 如今七贵方自尊的上半句是：羡君不问五侯宅。

羡君不问五侯宅出自《赠乔琳》，羡君不问五侯宅的作者是：张谓。 羡君不问五侯宅是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 羡君不问五侯宅的释义是：羡慕你不去打听权贵豪门的宅邸。 羡君不问五侯宅是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 羡君不问五侯宅的拼音读音是：xiàn jūn bù wèn wǔ hóu zhái。 羡君不问五侯宅是《赠乔琳》的第6句。 羡君不问五侯宅的上半句是： 如今五侯不爱客。

如今五侯不爱客出自《赠乔琳》，如今五侯不爱客的作者是：张谓。 如今五侯不爱客是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 如今五侯不爱客的释义是：如今五侯不爱客，意指当今的权贵们不再喜欢结交宾客。 如今五侯不爱客是唐代诗人张谓的作品，风格是：诗。 如今五侯不爱客的拼音读音是：rú jīn wǔ hóu bù ài kè。 如今五侯不爱客是《赠乔琳》的第5句。 如今五侯不爱客的上半句是：羡君无钱能不忧。