马明生

世乐岂足预出自《临去箸诗三首》，世乐岂足预的作者是：马明生。 世乐岂足预是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 世乐岂足预的释义是：世乐岂足预：世间的欢乐不足以预料或享受。意指人生无常，世间的快乐不能长久依赖。 世乐岂足预是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 世乐岂足预的拼音读音是：shì lè qǐ zú yù。 世乐岂足预是《临去箸诗三首》的第2句。 世乐岂足预的上半句是：浊尘谅为叹。

浊尘谅为叹出自《临去箸诗三首》，浊尘谅为叹的作者是：马明生。 浊尘谅为叹是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 浊尘谅为叹的释义是：浊尘谅为叹：感叹自己如尘埃般渺小，难以摆脱尘世的纷扰。 浊尘谅为叹是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 浊尘谅为叹的拼音读音是：zhuó chén liàng wèi tàn。 浊尘谅为叹是《临去箸诗三首》的第1句。 浊尘谅为叹的下半句是：世乐岂足预。

真道故可大出自《临去箸诗三首》，真道故可大的作者是：马明生。 真道故可大是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 真道故可大的释义是：真道故可大：真正的道理因此可以宏扬广大。 真道故可大是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 真道故可大的拼音读音是：zhēn dào gù kě dà。 真道故可大是《临去箸诗三首》的第20句。 真道故可大的上半句是： 风尘将何来。 真道故可大的全句是：风尘将何来

风尘将何来出自《临去箸诗三首》，风尘将何来的作者是：马明生。 风尘将何来是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 风尘将何来的释义是：风尘将何来：指诗人在即将离开时所面临的尘世纷扰与纷争将如何结束或如何应对。 风尘将何来是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 风尘将何来的拼音读音是：fēng chén jiāng hé lái。 风尘将何来是《临去箸诗三首》的第19句。 风尘将何来的上半句是

游目托容裔出自《临去箸诗三首》，游目托容裔的作者是：马明生。 游目托容裔是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 游目托容裔的释义是：游目托容裔：目光所及，景象壮观。 游目托容裔是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 游目托容裔的拼音读音是：yóu mù tuō róng yì。 游目托容裔是《临去箸诗三首》的第18句。 游目托容裔的上半句是： 对虚忘有怀。 游目托容裔的下半句是： 风尘将何来。

对虚忘有怀出自《临去箸诗三首》，对虚忘有怀的作者是：马明生。 对虚忘有怀是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 对虚忘有怀的释义是：对虚忘有怀：指诗人虽然身处现实，但心中却对虚无的境界有所向往和留恋。 对虚忘有怀是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 对虚忘有怀的拼音读音是：duì xū wàng yǒu huái。 对虚忘有怀是《临去箸诗三首》的第17句。 对虚忘有怀的上半句是：形栖山水际。

形栖山水际出自《临去箸诗三首》，形栖山水际的作者是：马明生。 形栖山水际是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 形栖山水际的释义是：形栖山水际：形体寄居在山水之间，指人的身体或生命存在于山水自然之中。 形栖山水际是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 形栖山水际的拼音读音是：xíng qī shān shuǐ jì。 形栖山水际是《临去箸诗三首》的第16句。 形栖山水际的上半句是： 神冲紫霄内。

神冲紫霄内出自《临去箸诗三首》，神冲紫霄内的作者是：马明生。 神冲紫霄内是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 神冲紫霄内的释义是：神冲紫霄内：形容诗人超脱尘世，心神升腾至高远之处。 神冲紫霄内是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 神冲紫霄内的拼音读音是：shén chōng zǐ xiāo nèi。 神冲紫霄内是《临去箸诗三首》的第15句。 神冲紫霄内的上半句是：与物无凝滞。

与物无凝滞出自《临去箸诗三首》，与物无凝滞的作者是：马明生。 与物无凝滞是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 与物无凝滞的释义是：与物无凝滞：形容人的心灵不受外界事物的拘束，能够顺应自然，心境平和。 与物无凝滞是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 与物无凝滞的拼音读音是：yǔ wù wú níng zhì。 与物无凝滞是《临去箸诗三首》的第14句。 与物无凝滞的上半句是： 真官戏玄津。

真官戏玄津出自《临去箸诗三首》，真官戏玄津的作者是：马明生。 真官戏玄津是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 真官戏玄津的释义是：真官戏玄津：这里的“真官”可能指的是神话中的仙人或者道教的神官，“玄津”则是指深邃的水流，通常指江河。整句可能是在描述仙人或神官在深邃的水流中游玩的景象。 真官戏玄津是隋代诗人马明生的作品，风格是：诗。 真官戏玄津的拼音读音是：zhēn guān xì xuán