萧衍

十二章出自《赠逸民诗》，十二章的作者是：萧衍。 十二章是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 十二章的释义是：《赠逸民诗》中的“十二章”指的是古代礼仪中的十二种主要仪式或节日，具体包括： 1. 祭祀 2. 冠礼 3. 婚礼 4. 丧葬 5. 冬至 6. 端午 7. 清明 8. 中秋 9. 重阳 10. 春节 11. 冬至 12. 端阳 这些仪式或节日体现了中国古代社会的伦理道德

用是作歌出自《赠逸民诗》，用是作歌的作者是：萧衍。 用是作歌是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 用是作歌的释义是：用是作歌：因此创作成歌。 用是作歌是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 用是作歌的拼音读音是：yòng shì zuò gē。 用是作歌是《赠逸民诗》的第127句。 用是作歌的上半句是： 我之忧矣。 用是作歌的下半句是：十二章。 用是作歌的全句是：我之忧矣，用是作歌。（十二章）

我之忧矣出自《赠逸民诗》，我之忧矣的作者是：萧衍。 我之忧矣是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 我之忧矣的释义是：我之忧矣：指诗人内心的忧虑与痛苦。 我之忧矣是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 我之忧矣的拼音读音是：wǒ zhī yōu yǐ。 我之忧矣是《赠逸民诗》的第126句。 我之忧矣的上半句是：危心少和。 我之忧矣的下半句是：用是作歌。 我之忧矣的全句是：我之忧矣，用是作歌

危心少和出自《赠逸民诗》，危心少和的作者是：萧衍。 危心少和是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 危心少和的释义是：危心少和：形容内心忧虑，与世无争。 危心少和是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 危心少和的拼音读音是：wēi xīn shǎo hé。 危心少和是《赠逸民诗》的第125句。 危心少和的上半句是： 季俗易骄。 危心少和的下半句是： 我之忧矣。 危心少和的全句是：季俗易骄

季俗易骄出自《赠逸民诗》，季俗易骄的作者是：萧衍。 季俗易骄是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 季俗易骄的释义是：季俗易骄：指时俗容易使人骄傲自满。 季俗易骄是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 季俗易骄的拼音读音是：jì sú yì jiāo。 季俗易骄是《赠逸民诗》的第124句。 季俗易骄的上半句是：疑虑益多。 季俗易骄的下半句是：危心少和。 季俗易骄的全句是：季俗易骄，危心少和。

疑虑益多出自《赠逸民诗》，疑虑益多的作者是：萧衍。 疑虑益多是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 疑虑益多的释义是：疑虑益多：心中的疑惑和担忧越来越多。 疑虑益多是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 疑虑益多的拼音读音是：yí lǜ yì duō。 疑虑益多是《赠逸民诗》的第123句。 疑虑益多的上半句是： 切念不减。 疑虑益多的下半句是： 季俗易骄。 疑虑益多的全句是：切念不减，疑虑益多。

切念不减出自《赠逸民诗》，切念不减的作者是：萧衍。 切念不减是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 切念不减的释义是：切念不减：深切思念且未曾减弱。 切念不减是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 切念不减的拼音读音是：qiè niàn bù jiǎn。 切念不减是《赠逸民诗》的第122句。 切念不减的上半句是：流无还波。 切念不减的下半句是：疑虑益多。 切念不减的全句是：切念不减，疑虑益多。

流无还波出自《赠逸民诗》，流无还波的作者是：萧衍。 流无还波是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 流无还波的释义是：流无还波：流水没有回波，比喻事物一去不复返。 流无还波是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 流无还波的拼音读音是：liú wú hái bō。 流无还波是《赠逸民诗》的第121句。 流无还波的上半句是： 漏有去箭。 流无还波的下半句是： 切念不减。 流无还波的全句是：漏有去箭

漏有去箭出自《赠逸民诗》，漏有去箭的作者是：萧衍。 漏有去箭是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 漏有去箭的释义是：漏有去箭：比喻时间流逝之快。 漏有去箭是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 漏有去箭的拼音读音是：lòu yǒu qù jiàn。 漏有去箭是《赠逸民诗》的第120句。 漏有去箭的上半句是：桑榆复过。 漏有去箭的下半句是：流无还波。 漏有去箭的全句是：漏有去箭，流无还波。

桑榆复过出自《赠逸民诗》，桑榆复过的作者是：萧衍。 桑榆复过是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 桑榆复过的释义是：日将落，桑榆即日落之处，"复过"即又过，指日已落。释义为：日落。 桑榆复过是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。 桑榆复过的拼音读音是：sāng yú fù guò。 桑榆复过是《赠逸民诗》的第119句。 桑榆复过的上半句是： 晨朝已失。 桑榆复过的下半句是： 漏有去箭。