温子昇

鸳鸯楼上望天狼出自《捣衣诗》，鸳鸯楼上望天狼的作者是：温子昇。 鸳鸯楼上望天狼是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 鸳鸯楼上望天狼的释义是：鸳鸯楼上望天狼：比喻思妇或佳人因思念而望月，表达了对远方亲人或爱人的深切思念之情。其中，“鸳鸯楼”象征美满的婚姻或美好的相聚，“天狼”则代指遥远的亲人或爱人。 鸳鸯楼上望天狼是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 鸳鸯楼上望天狼的拼音读音是：yuān

蠮螉塞边绝候雁出自《捣衣诗》，蠮螉塞边绝候雁的作者是：温子昇。 蠮螉塞边绝候雁是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 蠮螉塞边绝候雁的释义是：蠮螉塞边绝候雁：蠮螉即蝉，塞边指边疆，绝候雁即不再有雁来。这句话的意思是边疆地区蝉鸣声声，不再有雁儿飞过。 蠮螉塞边绝候雁是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 蠮螉塞边绝候雁的拼音读音是：yē wēng sāi biān jué hòu yàn。

中秋明月光出自《捣衣诗》，中秋明月光的作者是：温子昇。 中秋明月光是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 中秋明月光的释义是：中秋明月光：指中秋佳节时明亮的月光。 中秋明月光是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 中秋明月光的拼音读音是：zhōng qiū míng yuè guāng。 中秋明月光是《捣衣诗》的第6句。 中秋明月光的上半句是： 七夕长河烂。 中秋明月光的下半句是：

七夕长河烂出自《捣衣诗》，七夕长河烂的作者是：温子昇。 七夕长河烂是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 七夕长河烂的释义是：七夕长河烂：形容银河在七夕之夜明亮灿烂如同燃烧的河流。 七夕长河烂是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 七夕长河烂的拼音读音是：qī xī zhǎng hé làn。 七夕长河烂是《捣衣诗》的第5句。 七夕长河烂的上半句是：传声递响何凄凉。 七夕长河烂的下半句是

传声递响何凄凉出自《捣衣诗》，传声递响何凄凉的作者是：温子昇。 传声递响何凄凉是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 传声递响何凄凉的释义是：传声递响何凄凉：声音在传递中显得异常凄凉。这句诗描绘了捣衣声在空中回荡，营造出一种孤寂、悲凉的氛围。 传声递响何凄凉是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 传声递响何凄凉的拼音读音是：chuán shēng dì xiǎng hé qī liáng。

香杵纹砧知近远出自《捣衣诗》，香杵纹砧知近远的作者是：温子昇。 香杵纹砧知近远是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 香杵纹砧知近远的释义是：香杵纹砧知近远：指通过捣衣杵的香味和砧板上木纹的清晰程度，可以感知到捣衣人距离的远近。 香杵纹砧知近远是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 香杵纹砧知近远的拼音读音是：xiāng chǔ wén zhēn zhī jìn yuǎn。

佳人锦石捣流黄出自《捣衣诗》，佳人锦石捣流黄的作者是：温子昇。 佳人锦石捣流黄是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 佳人锦石捣流黄的释义是：佳人锦石捣流黄：美丽的女子在美丽的石头上捣洗黄色的丝线。这里的“佳人”指美丽的女子，“锦石”指色彩斑斓的石头，“捣流黄”则是指捣洗黄色的丝线。 佳人锦石捣流黄是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 佳人锦石捣流黄的拼音读音是：jiā rén jǐn

长安城中秋夜长出自《捣衣诗》，长安城中秋夜长的作者是：温子昇。 长安城中秋夜长是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 长安城中秋夜长的释义是：长安城中秋夜长：指长安城（今西安）在秋季的夜晚特别漫长。这里的“长安”是古代都城，象征着繁华与权力，而“秋夜长”则描绘了秋天夜晚时间较长，夜晚显得悠长的景象。 长安城中秋夜长是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 长安城中秋夜长的拼音读音是：zhǎng

不减安陵调出自《炖煌乐》，不减安陵调的作者是：温子昇。 不减安陵调是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 不减安陵调的释义是：不减安陵调：犹言不降低安陵的调子，即保持原有的水平或风格。这里指的是《炖煌乐》这首诗的格调、风格没有因为时间的变迁而降低。 不减安陵调是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 不减安陵调的拼音读音是：bù jiǎn ān líng diào。

自有炖煌乐出自《炖煌乐》，自有炖煌乐的作者是：温子昇。 自有炖煌乐是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 自有炖煌乐的释义是：自有炖煌乐，指自然拥有炖煌（古代地名，今甘肃敦煌）的乐舞。炖煌乐即指敦煌地区的乐舞，具有浓厚的地方特色。此处“自有”强调炖煌乐的自然存在，无需人为创造。 自有炖煌乐是南北朝代诗人温子昇的作品，风格是：诗。 自有炖煌乐的拼音读音是：zì yǒu dùn huáng lè。