萧纲

新梅含未发出自《蒙预忏直疏诗》，新梅含未发的作者是：萧纲。 新梅含未发是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 新梅含未发的释义是：新梅含未发：指新生的梅花尚未完全开放。 新梅含未发是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 新梅含未发的拼音读音是：xīn méi hán wèi fā。 新梅含未发是《蒙预忏直疏诗》的第15句。 新梅含未发的上半句是：垂铃鸣昼轩。 新梅含未发的下半句是：落桂聚还翻。

垂铃鸣昼轩出自《蒙预忏直疏诗》，垂铃鸣昼轩的作者是：萧纲。 垂铃鸣昼轩是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 垂铃鸣昼轩的释义是：垂铃鸣昼轩：指悬挂的铃铛在白天响动，形容寂静的轩榭中突然响起的清脆铃声。 垂铃鸣昼轩是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 垂铃鸣昼轩的拼音读音是：chuí líng míng zhòu xuān。 垂铃鸣昼轩是《蒙预忏直疏诗》的第14句。 垂铃鸣昼轩的上半句是：

上风吹法鼓出自《蒙预忏直疏诗》，上风吹法鼓的作者是：萧纲。 上风吹法鼓是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 上风吹法鼓的释义是：上风吹法鼓：比喻法音传扬，教化众生。 上风吹法鼓是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 上风吹法鼓的拼音读音是：shàng fēng chuī fǎ gǔ。 上风吹法鼓是《蒙预忏直疏诗》的第13句。 上风吹法鼓的上半句是：地寂鸟声喧。 上风吹法鼓的下半句是：垂铃鸣昼轩

地寂鸟声喧出自《蒙预忏直疏诗》，地寂鸟声喧的作者是：萧纲。 地寂鸟声喧是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 地寂鸟声喧的释义是：地寂鸟声喧：形容四周环境非常寂静，而鸟儿的叫声却显得格外清晰和响亮。 地寂鸟声喧是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 地寂鸟声喧的拼音读音是：dì jì niǎo shēng xuān。 地寂鸟声喧是《蒙预忏直疏诗》的第12句。 地寂鸟声喧的上半句是： 庭深林彩艳。

庭深林彩艳出自《蒙预忏直疏诗》，庭深林彩艳的作者是：萧纲。 庭深林彩艳是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 庭深林彩艳的释义是：庭院深深，树林色彩斑斓绚丽。 庭深林彩艳是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 庭深林彩艳的拼音读音是：tíng shēn lín cǎi yàn。 庭深林彩艳是《蒙预忏直疏诗》的第11句。 庭深林彩艳的上半句是：六念静心猿。 庭深林彩艳的下半句是：地寂鸟声喧。

六念静心猿出自《蒙预忏直疏诗》，六念静心猿的作者是：萧纲。 六念静心猿是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 六念静心猿的释义是：六念静心猿：指通过六念（不净念、无常念、无我念、苦念、无欲念、涅槃念）来控制内心的杂念，如同驯服野性难驯的猿猴。 六念静心猿是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 六念静心猿的拼音读音是：liù niàn jìng xīn yuán。

三修祛爱马出自《蒙预忏直疏诗》，三修祛爱马的作者是：萧纲。 三修祛爱马是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 三修祛爱马的释义是：三修祛爱马：指通过修行，消除对马的喜爱之情。这里的“三修”可能是指佛教中的三次修行，即小乘、中乘、大乘，而“祛爱马”则表示克服对马的贪爱之心。 三修祛爱马是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 三修祛爱马的拼音读音是：sān xiū qū ài mǎ。

共荡四生怨出自《蒙预忏直疏诗》，共荡四生怨的作者是：萧纲。 共荡四生怨是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 共荡四生怨的释义是：共同驱散四生之怨。 共荡四生怨是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 共荡四生怨的拼音读音是：gòng dàng sì shēng yuàn。 共荡四生怨是《蒙预忏直疏诗》的第8句。 共荡四生怨的上半句是： 俱销五道缚。 共荡四生怨的下半句是： 三修祛爱马。

俱销五道缚出自《蒙预忏直疏诗》，俱销五道缚的作者是：萧纲。 俱销五道缚是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 俱销五道缚的释义是：俱销五道缚：指所有的束缚和困扰都消除了。这里的“五道”通常指的是生死轮回的五种途径，即天道、人道、阿修罗道、地狱道和畜生道。因此，“俱销五道缚”比喻解脱了所有的烦恼和束缚，达到了心灵的自由与解脱。 俱销五道缚是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。

法侣盛天园出自《蒙预忏直疏诗》，法侣盛天园的作者是：萧纲。 法侣盛天园是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 法侣盛天园的释义是：法侣盛天园：指修行者聚集的清静美好的园地。 法侣盛天园是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 法侣盛天园的拼音读音是：fǎ lǚ shèng tiān yuán。 法侣盛天园是《蒙预忏直疏诗》的第6句。 法侣盛天园的上半句是： 时英满君囿。 法侣盛天园的下半句是：