萧纲

以兹敬弗怠出自《和萧东阳祀七里庙诗》，以兹敬弗怠的作者是：萧纲。 以兹敬弗怠是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 以兹敬弗怠的释义是：以兹敬弗怠：因此恭敬而不懈怠。 以兹敬弗怠是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 以兹敬弗怠的拼音读音是：yǐ zī jìng fú dài。 以兹敬弗怠是《和萧东阳祀七里庙诗》的第7句。 以兹敬弗怠的上半句是：遥征青鸟候。 以兹敬弗怠的下半句是：方知教应富。

遥征青鸟候出自《和萧东阳祀七里庙诗》，遥征青鸟候的作者是：萧纲。 遥征青鸟候是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 遥征青鸟候的释义是：遥征青鸟候：指派遣使者或信使去远方迎接或传达消息。 遥征青鸟候是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 遥征青鸟候的拼音读音是：yáo zhēng qīng niǎo hòu。 遥征青鸟候是《和萧东阳祀七里庙诗》的第6句。 遥征青鸟候的上半句是： 远来太白旗。

远来太白旗出自《和萧东阳祀七里庙诗》，远来太白旗的作者是：萧纲。 远来太白旗是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 远来太白旗的释义是：远来太白旗：指远道而来的白旗，通常在古代战争中，白旗代表投降或求和的信号。在这里可能指的是萧东阳远道而来，带有和平的意图。 远来太白旗是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 远来太白旗的拼音读音是：yuǎn lái tài bái qí。

斯乃山川守出自《和萧东阳祀七里庙诗》，斯乃山川守的作者是：萧纲。 斯乃山川守是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 斯乃山川守的释义是：斯乃山川守：这里的“斯乃”是“这就是”的意思，“山川守”指的是守护山川的神灵或自然界的守护者。整句的意思是“这就是山川的守护者”。 斯乃山川守是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 斯乃山川守的拼音读音是：sī nǎi shān chuān shǒu。

岂谓木石精出自《和萧东阳祀七里庙诗》，岂谓木石精的作者是：萧纲。 岂谓木石精是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 岂谓木石精的释义是：岂谓木石精：意指认为木头和石头具有精灵。这里的“岂谓”表示质疑或反问，“木石精”指的是木头和石头中蕴含的神秘力量或精神。整句表达了对某些事物非同寻常或超自然性质的不解和赞叹。 岂谓木石精是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 岂谓木石精的拼音读音是：qǐ wèi

三神亦天构出自《和萧东阳祀七里庙诗》，三神亦天构的作者是：萧纲。 三神亦天构是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 三神亦天构的释义是：三神亦天构：意为这三个神灵都是由天所创造而成。 三神亦天构是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 三神亦天构的拼音读音是：sān shén yì tiān gòu。 三神亦天构是《和萧东阳祀七里庙诗》的第2句。 三神亦天构的上半句是：万里实幽宗。

万里实幽宗出自《和萧东阳祀七里庙诗》，万里实幽宗的作者是：萧纲。 万里实幽宗是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 万里实幽宗的释义是：万里实幽宗：指遥远的宗庙，此处可能暗指远方的家乡或祖先的庙宇，表达了对故乡或祖先的深切怀念之情。 万里实幽宗是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 万里实幽宗的拼音读音是：wàn lǐ shí yōu zōng。 万里实幽宗是《和萧东阳祀七里庙诗》的第1句。

灯王愿可逢出自《咏镜诗》，灯王愿可逢的作者是：萧纲。 灯王愿可逢是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 灯王愿可逢的释义是：愿得遇如镜之明镜王。 灯王愿可逢是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 灯王愿可逢的拼音读音是：dēng wáng yuàn kě féng。 灯王愿可逢是《咏镜诗》的第8句。 灯王愿可逢的上半句是： 天宫倘若见。 灯王愿可逢的全句是：天宫倘若见，灯王愿可逢。 天宫倘若见

天宫倘若见出自《咏镜诗》，天宫倘若见的作者是：萧纲。 天宫倘若见是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 天宫倘若见的释义是：天宫倘若见：假若能在天宫见到。 天宫倘若见是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 天宫倘若见的拼音读音是：tiān gōng tǎng ruò jiàn。 天宫倘若见是《咏镜诗》的第7句。 天宫倘若见的上半句是：垂油湿画峰。 天宫倘若见的下半句是：灯王愿可逢。

垂油湿画峰出自《咏镜诗》，垂油湿画峰的作者是：萧纲。 垂油湿画峰是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 垂油湿画峰的释义是：垂油湿画峰：指镜子表面如同画峰般细腻光滑，似乎被油润湿过一般。 垂油湿画峰是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 垂油湿画峰的拼音读音是：chuí yóu shī huà fēng。 垂油湿画峰是《咏镜诗》的第6句。 垂油湿画峰的上半句是： 落灰然蕊盛。