萧纲

梁尘下未息出自《九日赋韵诗》，梁尘下未息的作者是：萧纲。 梁尘下未息是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 梁尘下未息的释义是：梁尘下未息：比喻战火尚未平息，形容战乱仍在继续。 梁尘下未息是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 梁尘下未息的拼音读音是：liáng chén xià wèi xī。 梁尘下未息是《九日赋韵诗》的第7句。 梁尘下未息的上半句是：斜桥闻履声。 梁尘下未息的下半句是

斜桥闻履声出自《九日赋韵诗》，斜桥闻履声的作者是：萧纲。 斜桥闻履声是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 斜桥闻履声的释义是：斜桥闻履声：在倾斜的桥上听到脚步声。 斜桥闻履声是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 斜桥闻履声的拼音读音是：xié qiáo wén lǚ shēng。 斜桥闻履声是《九日赋韵诗》的第6句。 斜桥闻履声的上半句是： 远烛承歌黛。 斜桥闻履声的下半句是： 梁尘下未息。

远烛承歌黛出自《九日赋韵诗》，远烛承歌黛的作者是：萧纲。 远烛承歌黛是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 远烛承歌黛的释义是：远烛承歌黛：指远处点亮的蜡烛映照着歌女眉黛的影子。形容夜晚歌女在烛光下歌舞的情景。 远烛承歌黛是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 远烛承歌黛的拼音读音是：yuǎn zhú chéng gē dài。 远烛承歌黛是《九日赋韵诗》的第5句。 远烛承歌黛的上半句是

帷风依夜清出自《九日赋韵诗》，帷风依夜清的作者是：萧纲。 帷风依夜清是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 帷风依夜清的释义是：帷风依夜清：帐幕轻拂，夜色清澈。意指夜晚风轻帐静，环境宁静、清新。 帷风依夜清是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 帷风依夜清的拼音读音是：wéi fēng yī yè qīng。 帷风依夜清是《九日赋韵诗》的第4句。 帷风依夜清的上半句是： 檐芝逐月启。

檐芝逐月启出自《九日赋韵诗》，檐芝逐月启的作者是：萧纲。 檐芝逐月启是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 檐芝逐月启的释义是：檐芝逐月启：檐角上的芝草随着月光缓缓展开。其中，“檐芝”指檐角上的芝草，“逐月启”则表示随着月光的推移而展开。 檐芝逐月启是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 檐芝逐月启的拼音读音是：yán zhī zhú yuè qǐ。 檐芝逐月启是《九日赋韵诗》的第3句。

高秋气已精出自《九日赋韵诗》，高秋气已精的作者是：萧纲。 高秋气已精是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 高秋气已精的释义是：高秋气已精：指秋天高远，气息纯净。 高秋气已精是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 高秋气已精的拼音读音是：gāo qiū qì yǐ jīng。 高秋气已精是《九日赋韵诗》的第2句。 高秋气已精的上半句是：是节协阳数。 高秋气已精的下半句是： 檐芝逐月启。

是节协阳数出自《九日赋韵诗》，是节协阳数的作者是：萧纲。 是节协阳数是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 是节协阳数的释义是：是节协阳数：指重阳节正值秋季阳气逐渐收敛、阴气逐渐升起的时期。 是节协阳数是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 是节协阳数的拼音读音是：shì jié xié yáng shù。 是节协阳数是《九日赋韵诗》的第1句。 是节协阳数的下半句是：高秋气已精。

方逢今夜停出自《七夕诗》，方逢今夜停的作者是：萧纲。 方逢今夜停是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 方逢今夜停的释义是：方逢今夜停：指正好遇到今晚停下脚步，即今晚得以停留下来。 方逢今夜停是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 方逢今夜停的拼音读音是：fāng féng jīn yè tíng。 方逢今夜停是《七夕诗》的第8句。 方逢今夜停的上半句是： 天梭织来久。 方逢今夜停的全句是

天梭织来久出自《七夕诗》，天梭织来久的作者是：萧纲。 天梭织来久是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 天梭织来久的释义是：天梭织来久：指天上的梭子织了很长时间，比喻时间久远。 天梭织来久是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 天梭织来久的拼音读音是：tiān suō zhī lái jiǔ。 天梭织来久是《七夕诗》的第7句。 天梭织来久的上半句是：成都怪客星。 天梭织来久的下半句是：方逢今夜停

成都怪客星出自《七夕诗》，成都怪客星的作者是：萧纲。 成都怪客星是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 成都怪客星的释义是：成都怪客星：指诗人自称，寓意自己为成都的奇特客人。 成都怪客星是南北朝代诗人萧纲的作品，风格是：诗。 成都怪客星的拼音读音是：chéng dōu guài kè xīng。 成都怪客星是《七夕诗》的第6句。 成都怪客星的上半句是： 洛阳疑剑气。 成都怪客星的下半句是：