周朴

遥对方山影拟齐出自《福州开元寺塔》，遥对方山影拟齐的作者是：周朴。 遥对方山影拟齐是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 遥对方山影拟齐的释义是：遥望对方山之影，仿佛与开元寺塔相齐。 遥对方山影拟齐是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 遥对方山影拟齐的拼音读音是：yáo duì fāng shān yǐng nǐ qí。 遥对方山影拟齐是《福州开元寺塔》的第2句。 遥对方山影拟齐的上半句是

开元寺里七重塔出自《福州开元寺塔》，开元寺里七重塔的作者是：周朴。 开元寺里七重塔是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 开元寺里七重塔的释义是：“开元寺里七重塔”指的是福州开元寺内的一座七层高的塔楼。这里的“开元寺”是福州的一座古寺名，“七重塔”则形容这座塔有七层，用以形容其高耸壮观。 开元寺里七重塔是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 开元寺里七重塔的拼音读音是：kāi yuán sì lǐ qī

尘里人心应总平出自《福州神光寺塔》，尘里人心应总平的作者是：周朴。 尘里人心应总平是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 尘里人心应总平的释义是：尘里人心应总平，意指在纷繁复杂的世界中，人们内心的追求和理想应该是平和的。 尘里人心应总平是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 尘里人心应总平的拼音读音是：chén lǐ rén xīn yīng zǒng píng。

相轮顶上望浮世出自《福州神光寺塔》，相轮顶上望浮世的作者是：周朴。 相轮顶上望浮世是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 相轮顶上望浮世的释义是：相轮顶上望浮世：站在佛塔的相轮顶部俯瞰人世间的景象。相轮，指佛塔顶部的装饰，此处比喻高处的视角；浮世，指世间、人间。这句诗表达了诗人站在高处，以超脱的心态审视人世间的繁华与喧嚣。 相轮顶上望浮世是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 相轮顶上望浮世的拼音读音是

天文方戴福州城出自《福州神光寺塔》，天文方戴福州城的作者是：周朴。 天文方戴福州城是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 天文方戴福州城的释义是：天文方戴福州城，意为天文观测的中心位于福州城。这里“天文方”指的是观测天文的天文台或天文机构，“戴”字在这里可以理解为“位于”或“坐落于”，“福州城”即指福建省的省会福州。整句表达了福州城是当时天文观测的重要地点。 天文方戴福州城是唐代诗人周朴的作品

海水旋流倭国野出自《福州神光寺塔》，海水旋流倭国野的作者是：周朴。 海水旋流倭国野是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 海水旋流倭国野的释义是：海水旋流倭国野，意指海水翻滚如同漩涡，围绕着倭国（日本）的领土。这里的“旋流”形容海水激烈动荡的景象，而“倭国野”则指的是日本国土。整句表达了海浪激烈、波涛汹涌的景象。 海水旋流倭国野是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 海水旋流倭国野的拼音读音是：hǎi

日月中时八面明出自《福州神光寺塔》，日月中时八面明的作者是：周朴。 日月中时八面明是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 日月中时八面明的释义是：“日月中时八面明”中的“日月中时”指的是日出月落的时刻，“八面明”则形容这座塔无论从哪个方向看都是明亮的，意味着神光寺塔的结构设计和建筑材料使得其外观在任何角度都能反射阳光或月光，展现出璀璨的光芒。这句诗强调了福州神光寺塔的建筑美学和视觉效果。

风云会处千寻出出自《福州神光寺塔》，风云会处千寻出的作者是：周朴。 风云会处千寻出是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 风云会处千寻出的释义是：风云交汇之处，神光寺塔耸立千寻之上。 风云会处千寻出是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 风云会处千寻出的拼音读音是：fēng yún huì chù qiān xún chū。 风云会处千寻出是《福州神光寺塔》的第3句。 风云会处千寻出的上半句是

神光寺更得高名出自《福州神光寺塔》，神光寺更得高名的作者是：周朴。 神光寺更得高名是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 神光寺更得高名的释义是：神光寺更得高名：指神光寺因其独特的文化底蕴、建筑风格或历史地位而享有更高的声誉和知名度。 神光寺更得高名是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 神光寺更得高名的拼音读音是：shén guāng sì gèng dé gāo míng。

良匠用材为塔了出自《福州神光寺塔》，良匠用材为塔了的作者是：周朴。 良匠用材为塔了是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 良匠用材为塔了的释义是：这句诗中的“良匠用材为塔了”意味着优秀的工匠选用优质的材料来建造塔楼。 良匠用材为塔了是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 良匠用材为塔了的拼音读音是：liáng jiàng yòng cái wèi tǎ le。 良匠用材为塔了是《福州神光寺塔》的第1句。