何梦桂

着我坐隅添一笑出自《和寄可庵卢教谕》，着我坐隅添一笑的作者是：何梦桂。 着我坐隅添一笑是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 着我坐隅添一笑的释义是：着我坐隅添一笑，意为“让我坐在角落里增添了一丝欢笑”。 着我坐隅添一笑是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 着我坐隅添一笑的拼音读音是：zhe wǒ zuò yú tiān yī xiào。 着我坐隅添一笑是《和寄可庵卢教谕》的第51句。

凭谁画作五老图出自《和寄可庵卢教谕》，凭谁画作五老图的作者是：何梦桂。 凭谁画作五老图是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 凭谁画作五老图的释义是：此句“凭谁画作五老图”意指请求某人画出五位长寿老人的图画。五老图，即描绘五位长寿老人的画作，象征着长寿和吉祥。在这里，诗人可能是在表达对长寿的向往或对某位画家的赞美和请求。 凭谁画作五老图是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。

三珠烱相照出自《和寄可庵卢教谕》，三珠烱相照的作者是：何梦桂。 三珠烱相照是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 三珠烱相照的释义是：三珠烱相照：三颗珠子相互映照，比喻才华或品德互相辉映。 三珠烱相照是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 三珠烱相照的拼音读音是：sān zhū jiǒng xiāng zhào。 三珠烱相照是《和寄可庵卢教谕》的第49句。 三珠烱相照的上半句是： 蛟翁此来游。

蛟翁此来游出自《和寄可庵卢教谕》，蛟翁此来游的作者是：何梦桂。 蛟翁此来游是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 蛟翁此来游的释义是：蛟翁此来游：蛟龙般的仙人到此游览。 蛟翁此来游是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 蛟翁此来游的拼音读音是：jiāo wēng cǐ lái yóu。 蛟翁此来游是《和寄可庵卢教谕》的第48句。 蛟翁此来游的上半句是：千载谁复道。 蛟翁此来游的下半句是：三珠烱相照。

千载谁复道出自《和寄可庵卢教谕》，千载谁复道的作者是：何梦桂。 千载谁复道是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 千载谁复道的释义是：千载谁复道：千年之后，谁还会再提起呢？表示感慨时光流逝，世事变迁，过去的辉煌已经不再被人提及。 千载谁复道是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 千载谁复道的拼音读音是：qiān zài shuí fù dào。 千载谁复道是《和寄可庵卢教谕》的第47句。

嘉会不数逢出自《和寄可庵卢教谕》，嘉会不数逢的作者是：何梦桂。 嘉会不数逢是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 嘉会不数逢的释义是：嘉会不数逢：美好的聚会不经常遇到。 嘉会不数逢是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 嘉会不数逢的拼音读音是：jiā huì bù shù féng。 嘉会不数逢是《和寄可庵卢教谕》的第46句。 嘉会不数逢的上半句是：后有洛阳老。 嘉会不数逢的下半句是：千载谁复道。

后有洛阳老出自《和寄可庵卢教谕》，后有洛阳老的作者是：何梦桂。 后有洛阳老是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 后有洛阳老的释义是：后有洛阳老，意指诗人在晚年时，心中仍然怀念洛阳的老朋友。这里的“洛阳老”指的是在洛阳的老朋友，表达了诗人对友情的深厚怀念之情。 后有洛阳老是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 后有洛阳老的拼音读音是：hòu yǒu luò yáng lǎo。

前有香山翁出自《和寄可庵卢教谕》，前有香山翁的作者是：何梦桂。 前有香山翁是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 前有香山翁的释义是：前有香山翁：指诗中提到的卢教谕，香山翁是卢教谕的别称或尊称。 前有香山翁是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 前有香山翁的拼音读音是：qián yǒu xiāng shān wēng。 前有香山翁是《和寄可庵卢教谕》的第44句。 前有香山翁的上半句是：时耶命耶将奈何

时耶命耶将奈何出自《和寄可庵卢教谕》，时耶命耶将奈何的作者是：何梦桂。 时耶命耶将奈何是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 时耶命耶将奈何的释义是：这是诗人感叹命运无常、无可奈何的表达。 时耶命耶将奈何是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 时耶命耶将奈何的拼音读音是：shí yé mìng yé jiāng nài hé。 时耶命耶将奈何是《和寄可庵卢教谕》的第43句。 时耶命耶将奈何的上半句是

长绳不系白日梭出自《和寄可庵卢教谕》，长绳不系白日梭的作者是：何梦桂。 长绳不系白日梭是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 长绳不系白日梭的释义是：长绳不系白日梭：比喻时间不停地流逝，无法挽留。 长绳不系白日梭是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 长绳不系白日梭的拼音读音是：zhǎng shéng bù xì bái rì suō。 长绳不系白日梭是《和寄可庵卢教谕》的第42句。