何梦桂

世丧道不丧出自《上夹谷书隐先生六首》，世丧道不丧的作者是：何梦桂。 世丧道不丧是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 世丧道不丧的释义是：世丧道不丧：指在世俗风气败坏的时代，道德和真理并未丧失。 世丧道不丧是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 世丧道不丧的拼音读音是：shì sàng dào bù sàng。 世丧道不丧是《上夹谷书隐先生六首》的第5句。 世丧道不丧的上半句是：世丧礼乐隳。

世丧礼乐隳出自《上夹谷书隐先生六首》，世丧礼乐隳的作者是：何梦桂。 世丧礼乐隳是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 世丧礼乐隳的释义是：世丧礼乐隳：指当时社会风气败坏，礼乐制度遭到破坏。 世丧礼乐隳是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 世丧礼乐隳的拼音读音是：shì sàng lǐ lè huī。 世丧礼乐隳是《上夹谷书隐先生六首》的第4句。 世丧礼乐隳的上半句是： 奠楹不复作。

奠楹不复作出自《上夹谷书隐先生六首》，奠楹不复作的作者是：何梦桂。 奠楹不复作是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 奠楹不复作的释义是：奠楹不复作：指不再重建祭祀用的柱子，意指不再举行祭祀活动或不再有新的纪念。 奠楹不复作是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 奠楹不复作的拼音读音是：diàn yíng bù fù zuò。 奠楹不复作是《上夹谷书隐先生六首》的第3句。 奠楹不复作的上半句是

过门伤凤衰出自《上夹谷书隐先生六首》，过门伤凤衰的作者是：何梦桂。 过门伤凤衰是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 过门伤凤衰的释义是：过门伤凤衰：比喻错过良机，致使美好事物衰败。 过门伤凤衰是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 过门伤凤衰的拼音读音是：guò mén shāng fèng shuāi。 过门伤凤衰是《上夹谷书隐先生六首》的第2句。 过门伤凤衰的上半句是：反袂叹麟折。

反袂叹麟折出自《上夹谷书隐先生六首》，反袂叹麟折的作者是：何梦桂。 反袂叹麟折是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 反袂叹麟折的释义是：反袂叹麟折：指披衣叹息，比喻对美好事物的遗憾与惋惜。 反袂叹麟折是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 反袂叹麟折的拼音读音是：fǎn mèi tàn lín zhé。 反袂叹麟折是《上夹谷书隐先生六首》的第1句。 反袂叹麟折的下半句是：过门伤凤衰。

民极谁其扶出自《上夹谷书隐先生六首》，民极谁其扶的作者是：何梦桂。 民极谁其扶是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 民极谁其扶的释义是：民极谁其扶：民众的极端困苦，谁来扶持？ 民极谁其扶是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 民极谁其扶的拼音读音是：mín jí shuí qí fú。 民极谁其扶是《上夹谷书隐先生六首》的第12句。 民极谁其扶的上半句是： 天不生夫子。 民极谁其扶的全句是

天不生夫子出自《上夹谷书隐先生六首》，天不生夫子的作者是：何梦桂。 天不生夫子是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 天不生夫子的释义是：天不生夫子：意思是指如果没有孔夫子，那么天地间将失去一位伟大的先哲和圣人。这里的“夫子”指的是孔子，表达了对孔子伟大智慧和崇高地位的崇敬。 天不生夫子是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 天不生夫子的拼音读音是：tiān bù shēng fū zi。

已矣吾道孤出自《上夹谷书隐先生六首》，已矣吾道孤的作者是：何梦桂。 已矣吾道孤是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 已矣吾道孤的释义是：已矣吾道孤：表示自己的主张和道路孤立无援，无人理解和支持。 已矣吾道孤是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 已矣吾道孤的拼音读音是：yǐ yǐ wú dào gū。 已矣吾道孤是《上夹谷书隐先生六首》的第10句。 已矣吾道孤的上半句是： 春秋二百祀。

春秋二百祀出自《上夹谷书隐先生六首》，春秋二百祀的作者是：何梦桂。 春秋二百祀是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 春秋二百祀的释义是：春秋二百祀：指春秋时期长达二百多年的历史。 春秋二百祀是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 春秋二百祀的拼音读音是：chūn qiū èr bǎi sì。 春秋二百祀是《上夹谷书隐先生六首》的第9句。 春秋二百祀的上半句是：侵伐纷霸图。 春秋二百祀的下半句是

侵伐纷霸图出自《上夹谷书隐先生六首》，侵伐纷霸图的作者是：何梦桂。 侵伐纷霸图是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 侵伐纷霸图的释义是：侵伐纷霸图：指战争频繁、各路诸侯纷争称霸的景象。 侵伐纷霸图是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 侵伐纷霸图的拼音读音是：qīn fá fēn bà tú。 侵伐纷霸图是《上夹谷书隐先生六首》的第8句。 侵伐纷霸图的上半句是： 誓命缵王业。 侵伐纷霸图的下半句是