何梦桂

曾拂三台最上星出自《和柯提举寄诗》，曾拂三台最上星的作者是：何梦桂。 曾拂三台最上星是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 曾拂三台最上星的释义是：曾拂三台最上星：曾经拂过三台星中最明亮的星。三台星，指古代天文学中三颗星组成的星座，其中最上星最为明亮，这里比喻指曾经得到过极高的荣誉或地位。 曾拂三台最上星是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 曾拂三台最上星的拼音读音是：céng fú sān

知君不负托孤心出自《吴对山跋》，知君不负托孤心的作者是：何梦桂。 知君不负托孤心是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 知君不负托孤心的释义是：知君不负托孤心：了解你不会辜负托付的重任之心。 知君不负托孤心是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 知君不负托孤心的拼音读音是：zhī jūn bù fù tuō gū xīn。 知君不负托孤心是《吴对山跋》的第4句。 知君不负托孤心的上半句是：

抔土百年人子孝出自《吴对山跋》，抔土百年人子孝的作者是：何梦桂。 抔土百年人子孝是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 抔土百年人子孝的释义是：抔土百年人子孝：指用泥土塑像，纪念先人，表示后人对其孝顺之心延续百年。 抔土百年人子孝是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 抔土百年人子孝的拼音读音是：póu tǔ bǎi nián rén zi xiào。 抔土百年人子孝是《吴对山跋》的第3句。

龙脉皆如教法寻出自《吴对山跋》，龙脉皆如教法寻的作者是：何梦桂。 龙脉皆如教法寻是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 龙脉皆如教法寻的释义是：龙脉皆如教法寻：指寻找龙脉的过程就像遵循教法一样，有条不紊地进行。龙脉在此比喻为某种自然或文化脉络，教法则指遵循的规则或方法。 龙脉皆如教法寻是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 龙脉皆如教法寻的拼音读音是：lóng mài jiē rú jiào fǎ

电眸只是天机到出自《吴对山跋》，电眸只是天机到的作者是：何梦桂。 电眸只是天机到是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 电眸只是天机到的释义是：电眸只是天机到：形容眼神锐利，如同天机所赋予。 电眸只是天机到是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 电眸只是天机到的拼音读音是：diàn móu zhǐ shì tiān jī dào。 电眸只是天机到是《吴对山跋》的第1句。 电眸只是天机到的下半句是

闲使人参郭景纯出自《吴对山跋》，闲使人参郭景纯的作者是：何梦桂。 闲使人参郭景纯是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 闲使人参郭景纯的释义是：闲使人参郭景纯：闲暇时让人想起郭景纯。这里的“郭景纯”指的是东晋时期的文学家郭璞，他在文学上以才华横溢著称。这句话表达了诗人在闲暇时刻，自然而然地想起了郭璞的才华和作品。 闲使人参郭景纯是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 闲使人参郭景纯的拼音读音是

潜斋不作周公梦出自《吴对山跋》，潜斋不作周公梦的作者是：何梦桂。 潜斋不作周公梦是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 潜斋不作周公梦的释义是：潜斋不作周公梦：指隐居不问世事，不像周公那样梦中忧虑国事。 潜斋不作周公梦是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 潜斋不作周公梦的拼音读音是：qián zhāi bù zuò zhōu gōng mèng。 潜斋不作周公梦是《吴对山跋》的第3句。

明如指掌秘通神出自《吴对山跋》，明如指掌秘通神的作者是：何梦桂。 明如指掌秘通神是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 明如指掌秘通神的释义是：明如指掌，秘通神：比喻对某事了解得非常清楚，如同手指掌纹一般明了，而且似乎有神秘的力量相助。 明如指掌秘通神是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 明如指掌秘通神的拼音读音是：míng rú zhǐ zhǎng mì tōng shén。

一点灵犀传地理出自《吴对山跋》，一点灵犀传地理的作者是：何梦桂。 一点灵犀传地理是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 一点灵犀传地理的释义是：一点灵犀传地理：比喻心有灵犀，能洞察地理风水之奥秘。 一点灵犀传地理是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 一点灵犀传地理的拼音读音是：yī diǎn líng xī chuán dì lǐ。 一点灵犀传地理是《吴对山跋》的第1句。 一点灵犀传地理的下半句是

尚见遗编说义熙出自《题骆菊岩诗稿》，尚见遗编说义熙的作者是：何梦桂。 尚见遗编说义熙是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 尚见遗编说义熙的释义是：尚见遗编说义熙：意为还能看到遗留的诗稿中谈论着晋代义熙年间的往事。 尚见遗编说义熙是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 尚见遗编说义熙的拼音读音是：shàng jiàn yí biān shuō yì xī。 尚见遗编说义熙是《题骆菊岩诗稿》的第4句。