何梦桂

水带平沙流涧浅出自《小有山中即事》，水带平沙流涧浅的作者是：何梦桂。 水带平沙流涧浅是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 水带平沙流涧浅的释义是：水沿着平坦的沙地流淌，溪涧的水流浅而清澈。 水带平沙流涧浅是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 水带平沙流涧浅的拼音读音是：shuǐ dài píng shā liú jiàn qiǎn。 水带平沙流涧浅是《小有山中即事》的第3句。

摘草归来养竹鸡出自《小有山中即事》，摘草归来养竹鸡的作者是：何梦桂。 摘草归来养竹鸡是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 摘草归来养竹鸡的释义是：摘草归来养竹鸡：诗人采草回来后，照料饲养的竹鸡。 摘草归来养竹鸡是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 摘草归来养竹鸡的拼音读音是：zhāi cǎo guī lái yǎng zhú jī。 摘草归来养竹鸡是《小有山中即事》的第2句。

闲随鹤影步山蹊出自《小有山中即事》，闲随鹤影步山蹊的作者是：何梦桂。 闲随鹤影步山蹊是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 闲随鹤影步山蹊的释义是：闲随鹤影步山蹊：悠闲地跟随鹤的影子在山间小路上行走。 闲随鹤影步山蹊是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 闲随鹤影步山蹊的拼音读音是：xián suí hè yǐng bù shān qī。 闲随鹤影步山蹊是《小有山中即事》的第1句。

不用丹炉炼玉霜出自《偶成》，不用丹炉炼玉霜的作者是：何梦桂。 不用丹炉炼玉霜是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 不用丹炉炼玉霜的释义是：不用丹炉炼玉霜：指诗人不追求修炼成仙，不追求世俗荣华富贵，而是追求自然、淡泊的生活态度。丹炉炼玉霜，原指道教修炼中用丹炉炼制仙丹，此处比喻追求虚幻不切实际的事物。 不用丹炉炼玉霜是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 不用丹炉炼玉霜的拼音读音是：bù yòng

清明即是神仙界出自《偶成》，清明即是神仙界的作者是：何梦桂。 清明即是神仙界是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 清明即是神仙界的释义是：清明时节，春意盎然，自然景观如仙境，故“清明即是神仙界”意指清明时节的美景宛如仙境，给人以超脱尘世之感。 清明即是神仙界是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 清明即是神仙界的拼音读音是：qīng míng jí shì shén xiān jiè。

物齐宁与道相妨出自《偶成》，物齐宁与道相妨的作者是：何梦桂。 物齐宁与道相妨是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 物齐宁与道相妨的释义是：物齐宁与道相妨：追求物质生活的安逸与宁静，往往会干扰或阻碍道德修养的提升。 物齐宁与道相妨是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 物齐宁与道相妨的拼音读音是：wù qí níng yǔ dào xiāng fáng。 物齐宁与道相妨是《偶成》的第6句。

心了固知身是寄出自《偶成》，心了固知身是寄的作者是：何梦桂。 心了固知身是寄是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 心了固知身是寄的释义是：心已深知身体如同寄居，意味着诗人认识到自己的身体如同寄存在世间，并非真正的归属。 心了固知身是寄是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 心了固知身是寄的拼音读音是：xīn le gù zhī shēn shì jì。 心了固知身是寄是《偶成》的第5句。

蝶化庄周并蝶忘出自《偶成》，蝶化庄周并蝶忘的作者是：何梦桂。 蝶化庄周并蝶忘是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 蝶化庄周并蝶忘的释义是：蝴蝶化为庄子，庄子又忘了自己是蝴蝶。此句用以比喻梦幻般的人生，意在说明人与自然的关系，以及人生的虚幻无常。 蝶化庄周并蝶忘是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 蝶化庄周并蝶忘的拼音读音是：dié huà zhuāng zhōu bìng dié wàng。

鱼非惠子同鱼乐出自《偶成》，鱼非惠子同鱼乐的作者是：何梦桂。 鱼非惠子同鱼乐是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 鱼非惠子同鱼乐的释义是：鱼非惠子同鱼乐：意思是鱼并不是像惠施那样能理解鱼儿的快乐。这里借用了惠施与庄子关于鱼乐的故事，表达诗人对鱼儿快乐的理解与惠施不同。 鱼非惠子同鱼乐是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 鱼非惠子同鱼乐的拼音读音是：yú fēi huì zi tóng yú lè

山窝人在水云乡出自《偶成》，山窝人在水云乡的作者是：何梦桂。 山窝人在水云乡是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 山窝人在水云乡的释义是：山窝人在水云乡：指隐居在山水之间的人，如同生活在仙境般的美好地方。 山窝人在水云乡是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 山窝人在水云乡的拼音读音是：shān wō rén zài shuǐ yún xiāng。 山窝人在水云乡是《偶成》的第2句。