何梦桂

固有仁不仁出自《希有鸟吟》，固有仁不仁的作者是：何梦桂。 固有仁不仁是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 固有仁不仁的释义是：固有仁不仁，意指真正的仁爱并非表面上看似仁慈，而是内心深处的善良和慈悲。 固有仁不仁是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 固有仁不仁的拼音读音是：gù yǒu rén bù rén。 固有仁不仁是《希有鸟吟》的第2句。 固有仁不仁的上半句是：穹壤纷众羽。

穹壤纷众羽出自《希有鸟吟》，穹壤纷众羽的作者是：何梦桂。 穹壤纷众羽是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 穹壤纷众羽的释义是：“穹壤纷众羽”意为广阔的天空和大地中飞翔着无数的鸟羽。 穹壤纷众羽是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 穹壤纷众羽的拼音读音是：qióng rǎng fēn zhòng yǔ。 穹壤纷众羽是《希有鸟吟》的第1句。 穹壤纷众羽的下半句是：固有仁不仁。 穹壤纷众羽的全句是

随龙上下云无心出自《蛟龙歌》，随龙上下云无心的作者是：何梦桂。 随龙上下云无心是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 随龙上下云无心的释义是：随龙上下，云无心——随同龙在云端上下翱翔，云朵轻盈自然，无拘无束。这里用以比喻自由自在，无牵无挂的境界。 随龙上下云无心是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 随龙上下云无心的拼音读音是：suí lóng shàng xià yún wú xīn。

安得此身化为云出自《蛟龙歌》，安得此身化为云的作者是：何梦桂。 安得此身化为云是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 安得此身化为云的释义是：愿自己的身体化为云，随风飘荡，自由自在。 安得此身化为云是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 安得此身化为云的拼音读音是：ān dé cǐ shēn huà wèi yún。 安得此身化为云是《蛟龙歌》的第27句。 安得此身化为云的上半句是：谁能无其身。

谁能无其身出自《蛟龙歌》，谁能无其身的作者是：何梦桂。 谁能无其身是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 谁能无其身的释义是：谁能无其身：指没有人能够完全脱离自己的身体而存在。在这里，表达了人必须依赖自己的身体来进行思考、行动和生活。 谁能无其身是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 谁能无其身的拼音读音是：shuí néng wú qí shēn。 谁能无其身是《蛟龙歌》的第26句。

有身即有患出自《蛟龙歌》，有身即有患的作者是：何梦桂。 有身即有患是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 有身即有患的释义是：有身即有患：指人一旦有了生命，就会有各种各样的烦恼和困扰。 有身即有患是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 有身即有患的拼音读音是：yǒu shēn jí yǒu huàn。 有身即有患是《蛟龙歌》的第25句。 有身即有患的上半句是：亡猩血与唇。 有身即有患的下半句是

亡猩血与唇出自《蛟龙歌》，亡猩血与唇的作者是：何梦桂。 亡猩血与唇是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 亡猩血与唇的释义是：猩猩血与唇：比喻英勇壮烈的牺牲。 亡猩血与唇是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 亡猩血与唇的拼音读音是：wáng xīng xuè yǔ chún。 亡猩血与唇是《蛟龙歌》的第24句。 亡猩血与唇的上半句是：亡象齿与革。 亡猩血与唇的下半句是： 有身即有患。

亡象齿与革出自《蛟龙歌》，亡象齿与革的作者是：何梦桂。 亡象齿与革是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 亡象齿与革的释义是：亡象齿与革：指古代传说中的一种神兽，其牙齿和皮革坚硬无比，比喻坚固耐用或难以征服的事物。 亡象齿与革是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 亡象齿与革的拼音读音是：wáng xiàng chǐ yǔ gé。 亡象齿与革是《蛟龙歌》的第23句。 亡象齿与革的上半句是：安能逃世人

安能逃世人出自《蛟龙歌》，安能逃世人的作者是：何梦桂。 安能逃世人是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 安能逃世人的释义是：安能逃世人：怎能逃避世间的人。 安能逃世人是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 安能逃世人的拼音读音是：ān néng táo shì rén。 安能逃世人是《蛟龙歌》的第22句。 安能逃世人的上半句是： 然匪藉馀荫。 安能逃世人的下半句是：亡象齿与革。 安能逃世人的全句是

然匪藉馀荫出自《蛟龙歌》，然匪藉馀荫的作者是：何梦桂。 然匪藉馀荫是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 然匪藉馀荫的释义是：然匪藉馀荫：依靠的不是先人的恩荫。 然匪藉馀荫是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 然匪藉馀荫的拼音读音是：rán fěi jí yú yīn。 然匪藉馀荫是《蛟龙歌》的第21句。 然匪藉馀荫的上半句是：时非法网秦。 然匪藉馀荫的下半句是：安能逃世人。 然匪藉馀荫的全句是