何梦桂

蒙瞍一鼓歌辟雍出自《知卢可庵教谕鼓歌》，蒙瞍一鼓歌辟雍的作者是：何梦桂。 蒙瞍一鼓歌辟雍是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 蒙瞍一鼓歌辟雍的释义是：蒙瞍一鼓歌辟雍：指即使盲人也能通过鼓声感受到辟雍（古代学府）的盛况，形容鼓声激昂，音乐感人。 蒙瞍一鼓歌辟雍是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 蒙瞍一鼓歌辟雍的拼音读音是：méng sǒu yī gǔ gē pì yōng。

阳气宣声阴屏迹出自《知卢可庵教谕鼓歌》，阳气宣声阴屏迹的作者是：何梦桂。 阳气宣声阴屏迹是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 阳气宣声阴屏迹的释义是：阳气宣声阴屏迹：指阳刚之气发扬光大，声音响亮；而阴柔之气则收敛内藏，不露痕迹。 阳气宣声阴屏迹是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 阳气宣声阴屏迹的拼音读音是：yáng qì xuān shēng yīn píng jì。

天地欣合万物苏出自《知卢可庵教谕鼓歌》，天地欣合万物苏的作者是：何梦桂。 天地欣合万物苏是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 天地欣合万物苏的释义是：天地欣合万物复苏。释义：天地间一片欢欣，万物因此复苏。 天地欣合万物苏是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 天地欣合万物苏的拼音读音是：tiān dì xīn hé wàn wù sū。 天地欣合万物苏是《知卢可庵教谕鼓歌》的第7句。

蠖信其屈龙起蛰出自《知卢可庵教谕鼓歌》，蠖信其屈龙起蛰的作者是：何梦桂。 蠖信其屈龙起蛰是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 蠖信其屈龙起蛰的释义是：屈伸自如，蓄势待发。 蠖信其屈龙起蛰是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 蠖信其屈龙起蛰的拼音读音是：huò xìn qí qū lóng qǐ zhé。 蠖信其屈龙起蛰是《知卢可庵教谕鼓歌》的第6句。 蠖信其屈龙起蛰的上半句是： 雷震一声草木拆。

雷震一声草木拆出自《知卢可庵教谕鼓歌》，雷震一声草木拆的作者是：何梦桂。 雷震一声草木拆是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 雷震一声草木拆的释义是：雷震一声草木拆：雷声震响，草木被震裂。 雷震一声草木拆是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 雷震一声草木拆的拼音读音是：léi zhèn yī shēng cǎo mù chāi。 雷震一声草木拆是《知卢可庵教谕鼓歌》的第5句。

试叩之以巴蜀故产之孤桐出自《知卢可庵教谕鼓歌》，试叩之以巴蜀故产之孤桐的作者是：何梦桂。 试叩之以巴蜀故产之孤桐是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 试叩之以巴蜀故产之孤桐的释义是：尝试用巴蜀地区的特产——孤桐木来制作乐器。 试叩之以巴蜀故产之孤桐是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 试叩之以巴蜀故产之孤桐的拼音读音是：shì kòu zhī yǐ bā shǔ gù chǎn zhī gū

始作之以荆衡底贡之新革出自《知卢可庵教谕鼓歌》，始作之以荆衡底贡之新革的作者是：何梦桂。 始作之以荆衡底贡之新革是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 始作之以荆衡底贡之新革的释义是：“始作之以荆衡底贡之新革”的释义是：最初制作时使用的是荆楚和衡山等地进贡的新鲜皮革。 始作之以荆衡底贡之新革是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 始作之以荆衡底贡之新革的拼音读音是：shǐ zuò zhī yǐ

贲鼓逢逢出自《知卢可庵教谕鼓歌》，贲鼓逢逢的作者是：何梦桂。 贲鼓逢逢是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 贲鼓逢逢的释义是：鼓声咚咚。 贲鼓逢逢是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 贲鼓逢逢的拼音读音是：bēn gǔ féng féng。 贲鼓逢逢是《知卢可庵教谕鼓歌》的第2句。 贲鼓逢逢的上半句是：崇牙枞枞。 贲鼓逢逢的下半句是：始作之以荆衡底贡之新革。 贲鼓逢逢的全句是：崇牙枞枞，贲鼓逢逢

崇牙枞枞出自《知卢可庵教谕鼓歌》，崇牙枞枞的作者是：何梦桂。 崇牙枞枞是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 崇牙枞枞的释义是：崇牙枞枞：形容钟鼓声大而响亮。 崇牙枞枞是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 崇牙枞枞的拼音读音是：chóng yá cōng cōng。 崇牙枞枞是《知卢可庵教谕鼓歌》的第1句。 崇牙枞枞的下半句是：贲鼓逢逢。 崇牙枞枞的全句是：崇牙枞枞，贲鼓逢逢

那问人间荣辱事出自《饭牛歌为胡子徽作》，那问人间荣辱事的作者是：何梦桂。 那问人间荣辱事是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 那问人间荣辱事的释义是：那问人间荣辱事：诗人不问世事荣辱，超然物外。 那问人间荣辱事是宋代诗人何梦桂的作品，风格是：诗。 那问人间荣辱事的拼音读音是：nà wèn rén jiān róng rǔ shì。 那问人间荣辱事是《饭牛歌为胡子徽作》的第26句。