储光羲

倾盖洛之滨出自《贻袁三拾遗谪作》，倾盖洛之滨的作者是：储光羲。 倾盖洛之滨是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 倾盖洛之滨的释义是：倾盖洛之滨：指在洛水之滨相遇，倾盖即停车交谈，表示初遇便情投意合。 倾盖洛之滨是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 倾盖洛之滨的拼音读音是：qīng gài luò zhī bīn。 倾盖洛之滨是《贻袁三拾遗谪作》的第1句。 倾盖洛之滨的下半句是：依然心事亲。

回车首归躅出自《贻阎处士防卜居终南》，回车首归躅的作者是：储光羲。 回车首归躅是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 回车首归躅的释义是：回车首归躅：指驾车返回，留下的车辙印迹，比喻往事或曾经的足迹。 回车首归躅是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 回车首归躅的拼音读音是：huí chē shǒu guī zhú。 回车首归躅是《贻阎处士防卜居终南》的第30句。 回车首归躅的上半句是： 愿谢山中人

愿谢山中人出自《贻阎处士防卜居终南》，愿谢山中人的作者是：储光羲。 愿谢山中人是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 愿谢山中人的释义是：希望那些隐居山中的人能理解我的愿望。 愿谢山中人是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 愿谢山中人的拼音读音是：yuàn xiè shān zhōng rén。 愿谢山中人是《贻阎处士防卜居终南》的第29句。 愿谢山中人的上半句是：身志将何欲。

身志将何欲出自《贻阎处士防卜居终南》，身志将何欲的作者是：储光羲。 身志将何欲是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 身志将何欲的释义是：身志将何欲：身体和志向将追求什么。 身志将何欲是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 身志将何欲的拼音读音是：shēn zhì jiāng hé yù。 身志将何欲是《贻阎处士防卜居终南》的第28句。 身志将何欲的上半句是： 此时方独往。 身志将何欲的下半句是：

此时方独往出自《贻阎处士防卜居终南》，此时方独往的作者是：储光羲。 此时方独往是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 此时方独往的释义是：此时方独往：此刻才独自前往。 此时方独往是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 此时方独往的拼音读音是：cǐ shí fāng dú wǎng。 此时方独往是《贻阎处士防卜居终南》的第27句。 此时方独往的上半句是：群公每举德。 此时方独往的下半句是：身志将何欲。

群公每举德出自《贻阎处士防卜居终南》，群公每举德的作者是：储光羲。 群公每举德是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 群公每举德的释义是：群公每举德：众官员常因德行举荐。 群公每举德是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 群公每举德的拼音读音是：qún gōng měi jǔ dé。 群公每举德是《贻阎处士防卜居终南》的第26句。 群公每举德的上半句是： 圣主常徵贤。 群公每举德的下半句是：

圣主常徵贤出自《贻阎处士防卜居终南》，圣主常徵贤的作者是：储光羲。 圣主常徵贤是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 圣主常徵贤的释义是：圣主常征贤：圣明的君主常常征召贤才。 圣主常徵贤是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 圣主常徵贤的拼音读音是：shèng zhǔ cháng zhēng xián。 圣主常徵贤是《贻阎处士防卜居终南》的第25句。 圣主常徵贤的上半句是：何以须潜默。

何以须潜默出自《贻阎处士防卜居终南》，何以须潜默的作者是：储光羲。 何以须潜默是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 何以须潜默的释义是：“何以须潜默”释义为：为什么要隐藏不露声色。 何以须潜默是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 何以须潜默的拼音读音是：hé yǐ xū qián mò。 何以须潜默是《贻阎处士防卜居终南》的第24句。 何以须潜默的上半句是： 驱车当六国。 何以须潜默的下半句是：

驱车当六国出自《贻阎处士防卜居终南》，驱车当六国的作者是：储光羲。 驱车当六国是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 驱车当六国的释义是：驱车当六国：驱车穿越如同战国时期的六国，比喻诗人追求隐逸生活，超脱世俗纷争。 驱车当六国是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 驱车当六国的拼音读音是：qū chē dāng liù guó。 驱车当六国是《贻阎处士防卜居终南》的第23句。 驱车当六国的上半句是

望君当照车出自《贻阎处士防卜居终南》，望君当照车的作者是：储光羲。 望君当照车是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 望君当照车的释义是：望君当照车：希望您在归途中能照亮自己的车辙。这里“照车”比喻指引方向，意味着希望朋友在人生道路上能够得到指引。 望君当照车是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 望君当照车的拼音读音是：wàng jūn dāng zhào chē。