储光羲

宛转不可穷出自《至闲居精舍呈正上人》，宛转不可穷的作者是：储光羲。 宛转不可穷是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 宛转不可穷的释义是：宛转不可穷：形容事物或景象曲折多变，难以完全穷尽或理解。 宛转不可穷是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 宛转不可穷的拼音读音是：wǎn zhuǎn bù kě qióng。 宛转不可穷是《至闲居精舍呈正上人》的第8句。 宛转不可穷的上半句是： 宝坊若花积。

宝坊若花积出自《至闲居精舍呈正上人》，宝坊若花积的作者是：储光羲。 宝坊若花积是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 宝坊若花积的释义是：宝坊若花积：指宝坊（佛教殿堂）内如花堆积般美丽繁华。 宝坊若花积是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 宝坊若花积的拼音读音是：bǎo fāng ruò huā jī。 宝坊若花积是《至闲居精舍呈正上人》的第7句。 宝坊若花积的上半句是：阁道复横空。

阁道复横空出自《至闲居精舍呈正上人》，阁道复横空的作者是：储光羲。 阁道复横空是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 阁道复横空的释义是：阁道复横空：阁道指架设在空中的通道，复横空即再次横跨在空中，形容楼阁或建筑物的结构高耸，如同架设在空中一般。 阁道复横空是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 阁道复横空的拼音读音是：gé dào fù héng kōng。

双岭前夹门出自《至闲居精舍呈正上人》，双岭前夹门的作者是：储光羲。 双岭前夹门是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 双岭前夹门的释义是：双岭前夹门：两座山岭从前后夹着宅门。 双岭前夹门是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 双岭前夹门的拼音读音是：shuāng lǐng qián jiā mén。 双岭前夹门是《至闲居精舍呈正上人》的第5句。 双岭前夹门的上半句是：况是天游宫。

况是天游宫出自《至闲居精舍呈正上人》，况是天游宫的作者是：储光羲。 况是天游宫是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 况是天游宫的释义是：“况是天游宫”中的“天游宫”指的是天上的仙宫，这里用来比喻超脱尘世的宁静与美好。 况是天游宫是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 况是天游宫的拼音读音是：kuàng shì tiān yóu gōng。 况是天游宫是《至闲居精舍呈正上人》的第4句。

不同非一趣出自《至闲居精舍呈正上人》，不同非一趣的作者是：储光羲。 不同非一趣是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 不同非一趣的释义是：“不同非一趣”意指不同的趣味或兴趣并非没有共同之处，即不同的事物或人可能有相似的乐趣或兴趣。 不同非一趣是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 不同非一趣的拼音读音是：bù tóng fēi yī qù。 不同非一趣是《至闲居精舍呈正上人》的第3句。

其趣皆不同出自《至闲居精舍呈正上人》，其趣皆不同的作者是：储光羲。 其趣皆不同是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 其趣皆不同的释义是：其趣皆不同：各自的乐趣都不相同。 其趣皆不同是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 其趣皆不同的拼音读音是：qí qù jiē bù tóng。 其趣皆不同是《至闲居精舍呈正上人》的第2句。 其趣皆不同的上半句是：太室三招提。 其趣皆不同的下半句是： 不同非一趣。

太室三招提出自《至闲居精舍呈正上人》，太室三招提的作者是：储光羲。 太室三招提是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 太室三招提的释义是：太室三招提：指嵩山太室山下的三个寺庙。其中，“太室”是嵩山的主峰，“三招提”指三个寺庙，招提是梵语“伽蓝”的简称，即僧伽蓝摩的省称，指寺庙。 太室三招提是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 太室三招提的拼音读音是：tài shì sān zhāo tí。

时复朝金阙出自《题应圣观》，时复朝金阙的作者是：储光羲。 时复朝金阙是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 时复朝金阙的释义是：时复朝金阙：时不时地前往金碧辉煌的皇宫。 时复朝金阙是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 时复朝金阙的拼音读音是：shí fù cháo jīn quē。 时复朝金阙是《题应圣观》的第16句。 时复朝金阙的上半句是： 上心方向道。 时复朝金阙的全句是：上心方向道

上心方向道出自《题应圣观》，上心方向道的作者是：储光羲。 上心方向道是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 上心方向道的释义是：上心方向道：指专心致志地向道修行，追求道德的升华和精神境界的提升。 上心方向道是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 上心方向道的拼音读音是：shàng xīn fāng xiàng dào。 上心方向道是《题应圣观》的第15句。 上心方向道的上半句是：一路在云霓。