储光羲

东城别故人出自《洛阳东门送别》，东城别故人的作者是：储光羲。 东城别故人是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 东城别故人的释义是：东城别故人：在洛阳城东城门与老友告别。 东城别故人是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 东城别故人的拼音读音是：dōng chéng bié gù rén。 东城别故人是《洛阳东门送别》的第1句。 东城别故人的下半句是：腊月迟芳辰。 东城别故人的全句是：东城别故人

敢以庶盘溪出自《留别安庆李太守》，敢以庶盘溪的作者是：储光羲。 敢以庶盘溪是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 敢以庶盘溪的释义是：敢以庶盘溪：敢把平凡的盘溪当作自己的归宿。 敢以庶盘溪是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 敢以庶盘溪的拼音读音是：gǎn yǐ shù pán xī。 敢以庶盘溪是《留别安庆李太守》的第8句。 敢以庶盘溪的上半句是： 兵家如讨逆。 敢以庶盘溪的全句是：兵家如讨逆

兵家如讨逆出自《留别安庆李太守》，兵家如讨逆的作者是：储光羲。 兵家如讨逆是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 兵家如讨逆的释义是：兵家如讨逆：指军事行动如同讨伐叛逆之敌。 兵家如讨逆是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 兵家如讨逆的拼音读音是：bīng jiā rú tǎo nì。 兵家如讨逆是《留别安庆李太守》的第7句。 兵家如讨逆的上半句是：大军居在西。 兵家如讨逆的下半句是：敢以庶盘溪。

大军居在西出自《留别安庆李太守》，大军居在西的作者是：储光羲。 大军居在西是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 大军居在西的释义是：大军驻扎在西边。 大军居在西是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 大军居在西的拼音读音是：dà jūn jū zài xī。 大军居在西是《留别安庆李太守》的第6句。 大军居在西的上半句是： 过客来自北。 大军居在西的下半句是： 兵家如讨逆。 大军居在西的全句是

过客来自北出自《留别安庆李太守》，过客来自北的作者是：储光羲。 过客来自北是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 过客来自北的释义是：过客来自北方，指诗人从北方来的旅人。 过客来自北是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 过客来自北的拼音读音是：guò kè lái zì běi。 过客来自北是《留别安庆李太守》的第5句。 过客来自北的上半句是：醉止到鸣鸡。 过客来自北的下半句是：大军居在西。

醉止到鸣鸡出自《留别安庆李太守》，醉止到鸣鸡的作者是：储光羲。 醉止到鸣鸡是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 醉止到鸣鸡的释义是：醉止到鸣鸡：醉酒直到鸡鸣天亮。 醉止到鸣鸡是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 醉止到鸣鸡的拼音读音是：zuì zhǐ dào míng jī。 醉止到鸣鸡是《留别安庆李太守》的第4句。 醉止到鸣鸡的上半句是： 初筵方落日。 醉止到鸣鸡的下半句是： 过客来自北。

初筵方落日出自《留别安庆李太守》，初筵方落日的作者是：储光羲。 初筵方落日是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 初筵方落日的释义是：初筵方落日：筵席刚开始，太阳即将落山。 初筵方落日是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 初筵方落日的拼音读音是：chū yán fāng luò rì。 初筵方落日是《留别安庆李太守》的第3句。 初筵方落日的上半句是：又言悲解携。 初筵方落日的下半句是：醉止到鸣鸡。

又言悲解携出自《留别安庆李太守》，又言悲解携的作者是：储光羲。 又言悲解携是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 又言悲解携的释义是：又言悲解携：再次表达离别时的悲伤和难舍之情。 又言悲解携是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 又言悲解携的拼音读音是：yòu yán bēi jiě xié。 又言悲解携是《留别安庆李太守》的第2句。 又言悲解携的上半句是：明牧念行子。 又言悲解携的下半句是：

明牧念行子出自《留别安庆李太守》，明牧念行子的作者是：储光羲。 明牧念行子是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 明牧念行子的释义是：明牧念行子：明牧即明太守，念行子即思念远行的自己。 明牧念行子是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 明牧念行子的拼音读音是：míng mù niàn xíng zi。 明牧念行子是《留别安庆李太守》的第1句。 明牧念行子的下半句是：又言悲解携。 明牧念行子的全句是

况复在君门出自《饯张七琚任宗城即环之季也同产八人俱以才名知》，况复在君门的作者是：储光羲。 况复在君门是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 况复在君门的释义是：“况复在君门”这句诗中的“况复”可以理解为“何况”或“况且”，“在君门”指的是在皇帝的宫门前，此处指诗人张七琚担任宗城（宗城为地名，也指官职）之时，已经处于皇帝的权力核心附近。整句的意思是