储光羲

寒云霁九天出自《荥阳马氏二子》，寒云霁九天的作者是：储光羲。 寒云霁九天是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 寒云霁九天的释义是：寒云霁九天：指浓密的寒云消散，天空晴朗。 寒云霁九天是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 寒云霁九天的拼音读音是：hán yún jì jiǔ tiān。 寒云霁九天是《荥阳马氏二子》的第4句。 寒云霁九天的上半句是： 辇路开千里。 寒云霁九天的下半句是： 故人多侍从

辇路开千里出自《荥阳马氏二子》，辇路开千里的作者是：储光羲。 辇路开千里是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 辇路开千里的释义是：辇路开千里：指古代帝王的车队行进，其道路开辟千里，形容权势之广。 辇路开千里是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 辇路开千里的拼音读音是：niǎn lù kāi qiān lǐ。 辇路开千里是《荥阳马氏二子》的第3句。 辇路开千里的上半句是：十月建行旃。

十月建行旃出自《荥阳马氏二子》，十月建行旃的作者是：储光羲。 十月建行旃是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 十月建行旃的释义是：十月建行旃，意为农历十月。旃，通“幡”，指旌旗。整句意思是说十月如同悬挂在天空的旌旗，意味着十月是一年中的重要月份。 十月建行旃是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 十月建行旃的拼音读音是：shí yuè jiàn xíng zhān。

圣君封太岳出自《荥阳马氏二子》，圣君封太岳的作者是：储光羲。 圣君封太岳是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 圣君封太岳的释义是：圣君封太岳：圣明的君主将太岳山封为名山，以示尊崇。 圣君封太岳是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 圣君封太岳的拼音读音是：shèng jūn fēng tài yuè。 圣君封太岳是《荥阳马氏二子》的第1句。 圣君封太岳的下半句是：十月建行旃。 圣君封太岳的全句是

空陪乐太平出自《献高使君大酺作》，空陪乐太平的作者是：储光羲。 空陪乐太平是唐代诗人储光羲的作品，风格是：词。 空陪乐太平的释义是：空陪乐太平：指在欢乐太平的氛围中，自己却无所作为，感到虚度时光。 空陪乐太平是唐代诗人储光羲的作品，风格是：词。 空陪乐太平的拼音读音是：kōng péi lè tài píng。 空陪乐太平是《献高使君大酺作》的第10句。 空陪乐太平的上半句是： 独有同高唱。

独有同高唱出自《献高使君大酺作》，独有同高唱的作者是：储光羲。 独有同高唱是唐代诗人储光羲的作品，风格是：词。 独有同高唱的释义是：独自与高使君一同吟唱。 独有同高唱是唐代诗人储光羲的作品，风格是：词。 独有同高唱的拼音读音是：dú yǒu tóng gāo chàng。 独有同高唱是《献高使君大酺作》的第9句。 独有同高唱的上半句是：莺乱管弦声。 独有同高唱的下半句是：空陪乐太平。

莺乱管弦声出自《献高使君大酺作》，莺乱管弦声的作者是：储光羲。 莺乱管弦声是唐代诗人储光羲的作品，风格是：词。 莺乱管弦声的释义是：莺乱管弦声：黄莺的鸣叫声与管弦乐器奏出的音乐声交织在一起，显得非常热闹和杂乱。 莺乱管弦声是唐代诗人储光羲的作品，风格是：词。 莺乱管弦声的拼音读音是：yīng luàn guǎn xián shēng。 莺乱管弦声是《献高使君大酺作》的第8句。

花添罗绮色出自《献高使君大酺作》，花添罗绮色的作者是：储光羲。 花添罗绮色是唐代诗人储光羲的作品，风格是：词。 花添罗绮色的释义是：花添罗绮色：花色与罗绮（丝织品）一样鲜艳多彩。 花添罗绮色是唐代诗人储光羲的作品，风格是：词。 花添罗绮色的拼音读音是：huā tiān luó qǐ sè。 花添罗绮色是《献高使君大酺作》的第7句。 花添罗绮色的上半句是：无为物自成。 花添罗绮色的下半句是

无为物自成出自《献高使君大酺作》，无为物自成的作者是：储光羲。 无为物自成是唐代诗人储光羲的作品，风格是：词。 无为物自成的释义是：顺应自然，事物自然而然地形成。 无为物自成是唐代诗人储光羲的作品，风格是：词。 无为物自成的拼音读音是：wú wèi wù zì chéng。 无为物自成是《献高使君大酺作》的第6句。 无为物自成的上半句是： 布德言皆应。 无为物自成的下半句是： 花添罗绮色。

布德言皆应出自《献高使君大酺作》，布德言皆应的作者是：储光羲。 布德言皆应是唐代诗人储光羲的作品，风格是：词。 布德言皆应的释义是：“布德言皆应”的释义为：宣扬恩德，人们都相应地给予回报。 布德言皆应是唐代诗人储光羲的作品，风格是：词。 布德言皆应的拼音读音是：bù dé yán jiē yīng。 布德言皆应是《献高使君大酺作》的第5句。 布德言皆应的上半句是：一道洽仁明。