李华

万国和且平出自《咏史十一首》，万国和且平的作者是：李华。 万国和且平是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 万国和且平的释义是：万国和且平：指的是各个国家都和睦相处，和平安定。 万国和且平是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 万国和且平的拼音读音是：wàn guó hé qiě píng。 万国和且平是《咏史十一首》的第6句。 万国和且平的上半句是： 一人调风俗。 万国和且平的下半句是： 单于骤款塞。

一人调风俗出自《咏史十一首》，一人调风俗的作者是：李华。 一人调风俗是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 一人调风俗的释义是：一人调风俗：指一个人能够改变或调整社会风气和习俗。 一人调风俗是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 一人调风俗的拼音读音是：yī rén diào fēng sú。 一人调风俗是《咏史十一首》的第5句。 一人调风俗的上半句是：天王亲割牲。 一人调风俗的下半句是：万国和且平。

天王亲割牲出自《咏史十一首》，天王亲割牲的作者是：李华。 天王亲割牲是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 天王亲割牲的释义是：天王亲割牲：天子的亲自宰杀牲畜，形容帝王亲临祭祀仪式。 天王亲割牲是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 天王亲割牲的拼音读音是：tiān wáng qīn gē shēng。 天王亲割牲是《咏史十一首》的第4句。 天王亲割牲的上半句是： 三老与五更。 天王亲割牲的下半句是：

三老与五更出自《咏史十一首》，三老与五更的作者是：李华。 三老与五更是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 三老与五更的释义是：三老与五更：指古代官职，三老为乡官，五更为里官，均负责地方治理和教化。 三老与五更是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 三老与五更的拼音读音是：sān lǎo yǔ wǔ gèng。 三老与五更是《咏史十一首》的第3句。 三老与五更的上半句是：乘舆临太学。

乘舆临太学出自《咏史十一首》，乘舆临太学的作者是：李华。 乘舆临太学是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 乘舆临太学的释义是：乘坐御驾莅临太学。 乘舆临太学是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 乘舆临太学的拼音读音是：chéng yú lín tài xué。 乘舆临太学是《咏史十一首》的第2句。 乘舆临太学的上半句是：汉皇修雅乐。 乘舆临太学的下半句是： 三老与五更。 乘舆临太学的全句是

汉皇修雅乐出自《咏史十一首》，汉皇修雅乐的作者是：李华。 汉皇修雅乐是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 汉皇修雅乐的释义是：汉皇修雅乐：指汉代的皇帝（汉皇）修订和创作高雅的音乐。雅乐，在中国古代，特指用于宗庙祭祀、宫廷礼仪等正式场合的音乐，代表着高尚、庄重和典雅的文化内涵。 汉皇修雅乐是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 汉皇修雅乐的拼音读音是：hàn huáng xiū yǎ lè。

抚卷不胜悲出自《咏史十一首》，抚卷不胜悲的作者是：李华。 抚卷不胜悲是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 抚卷不胜悲的释义是：抚卷不胜悲：抚摸着卷轴，心情无比悲伤。这里的“抚卷”指的是手抚卷轴，即书籍，而“不胜悲”则表达了诗人内心的悲痛之情，无法承受。 抚卷不胜悲是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 抚卷不胜悲的拼音读音是：fǔ juǎn bù shèng bēi。

尝观党锢传出自《咏史十一首》，尝观党锢传的作者是：李华。 尝观党锢传是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 尝观党锢传的释义是：“尝观党锢传”的意思是：我曾经观看过《党锢传》。 尝观党锢传是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 尝观党锢传的拼音读音是：cháng guān dǎng gù chuán。 尝观党锢传是《咏史十一首》的第13句。 尝观党锢传的上半句是：衔冤谁见知。 尝观党锢传的下半句是

衔冤谁见知出自《咏史十一首》，衔冤谁见知的作者是：李华。 衔冤谁见知是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 衔冤谁见知的释义是：衔冤谁见知：含冤受屈，有谁了解知晓。 衔冤谁见知是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 衔冤谁见知的拼音读音是：xián yuān shuí jiàn zhī。 衔冤谁见知是《咏史十一首》的第12句。 衔冤谁见知的上半句是： 一忤中常侍。 衔冤谁见知的下半句是： 尝观党锢传。

一忤中常侍出自《咏史十一首》，一忤中常侍的作者是：李华。 一忤中常侍是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 一忤中常侍的释义是：一忤中常侍：意指因一次违背了宦官中常侍的意愿或利益。 一忤中常侍是唐代诗人李华的作品，风格是：诗。 一忤中常侍的拼音读音是：yī wǔ zhōng cháng shì。 一忤中常侍是《咏史十一首》的第11句。 一忤中常侍的上半句是：精爽今何之。 一忤中常侍的下半句是