萧子显

新泉已激浪出自《侍宴饯陆倕应令》，新泉已激浪的作者是：萧子显。 新泉已激浪是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 新泉已激浪的释义是：新泉已激浪：新涌动的泉水已经激起波涛。 新泉已激浪是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 新泉已激浪的拼音读音是：xīn quán yǐ jī làng。 新泉已激浪是《侍宴饯陆倕应令》的第5句。 新泉已激浪的上半句是：开宴等清漳。 新泉已激浪的下半句是

开宴等清漳出自《侍宴饯陆倕应令》，开宴等清漳的作者是：萧子显。 开宴等清漳是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 开宴等清漳的释义是：开宴等待清漳水到来。 开宴等清漳是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 开宴等清漳的拼音读音是：kāi yàn děng qīng zhāng。 开宴等清漳是《侍宴饯陆倕应令》的第4句。 开宴等清漳的上半句是： 侍游追曲水。 开宴等清漳的下半句是：

侍游追曲水出自《侍宴饯陆倕应令》，侍游追曲水的作者是：萧子显。 侍游追曲水是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 侍游追曲水的释义是：侍游追曲水：指跟随帝王或贵族在曲水边游玩，享受宴乐。 侍游追曲水是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 侍游追曲水的拼音读音是：shì yóu zhuī qū shuǐ。 侍游追曲水是《侍宴饯陆倕应令》的第3句。 侍游追曲水的上半句是：广命传羽觞。

广命传羽觞出自《侍宴饯陆倕应令》，广命传羽觞的作者是：萧子显。 广命传羽觞是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 广命传羽觞的释义是：广命传羽觞：广泛地命令（众人）传递酒杯。 广命传羽觞是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 广命传羽觞的拼音读音是：guǎng mìng chuán yǔ shāng。 广命传羽觞是《侍宴饯陆倕应令》的第2句。 广命传羽觞的上半句是：储皇饯离送。

储皇饯离送出自《侍宴饯陆倕应令》，储皇饯离送的作者是：萧子显。 储皇饯离送是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 储皇饯离送的释义是：储皇饯离送：储君为陆倕饯行送别。储皇指的是储君，即未来的皇帝；饯离送则是为离别者设宴送行。 储皇饯离送是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 储皇饯离送的拼音读音是：chǔ huáng jiàn lí sòng。 储皇饯离送是《侍宴饯陆倕应令》的第1句。

瞻道闻颂声出自《奉和昭明太子钟山讲解诗》，瞻道闻颂声的作者是：萧子显。 瞻道闻颂声是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 瞻道闻颂声的释义是：瞻道闻颂声：瞻望道义，聆听赞颂之声。 瞻道闻颂声是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 瞻道闻颂声的拼音读音是：zhān dào wén sòng shēng。 瞻道闻颂声是《奉和昭明太子钟山讲解诗》的第22句。 瞻道闻颂声的上半句是： 鞠躬荷嘉庆。

鞠躬荷嘉庆出自《奉和昭明太子钟山讲解诗》，鞠躬荷嘉庆的作者是：萧子显。 鞠躬荷嘉庆是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 鞠躬荷嘉庆的释义是：鞠躬荷嘉庆：表示恭敬地承受美好的喜庆之事。 鞠躬荷嘉庆是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 鞠躬荷嘉庆的拼音读音是：jū gōng hé jiā qìng。 鞠躬荷嘉庆是《奉和昭明太子钟山讲解诗》的第21句。 鞠躬荷嘉庆的上半句是：欲知芳杜情。

欲知芳杜情出自《奉和昭明太子钟山讲解诗》，欲知芳杜情的作者是：萧子显。 欲知芳杜情是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 欲知芳杜情的释义是：欲知芳杜情：想要了解那香草杜若的深情。 欲知芳杜情是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 欲知芳杜情的拼音读音是：yù zhī fāng dù qíng。 欲知芳杜情是《奉和昭明太子钟山讲解诗》的第20句。 欲知芳杜情的上半句是： 暂留石山轨。

暂留石山轨出自《奉和昭明太子钟山讲解诗》，暂留石山轨的作者是：萧子显。 暂留石山轨是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 暂留石山轨的释义是：暂留石山轨：暂时留下在石山上车轮的痕迹。指停留或逗留，比喻暂时留下印记或痕迹。 暂留石山轨是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 暂留石山轨的拼音读音是：zàn liú shí shān guǐ。 暂留石山轨是《奉和昭明太子钟山讲解诗》的第19句。

渴慧在无生出自《奉和昭明太子钟山讲解诗》，渴慧在无生的作者是：萧子显。 渴慧在无生是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 渴慧在无生的释义是：渴求智慧在于超越生死。 渴慧在无生是南北朝代诗人萧子显的作品，风格是：诗。 渴慧在无生的拼音读音是：kě huì zài wú shēng。 渴慧在无生是《奉和昭明太子钟山讲解诗》的第18句。 渴慧在无生的上半句是： 祈果尊常住。 渴慧在无生的下半句是