齐己

相疏却是相知分出自《秋夕言怀寄所知》，相疏却是相知分的作者是：齐己。 相疏却是相知分是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 相疏却是相知分的释义是：相疏却是相知分，意指看似疏远实则内心相知。即表面上看似关系疏远，但实际上内心深处却有着深厚的了解和感情。 相疏却是相知分是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 相疏却是相知分的拼音读音是：xiāng shū què shì xiāng zhī fēn。

梦中云水忆天台出自《秋夕言怀寄所知》，梦中云水忆天台的作者是：齐己。 梦中云水忆天台是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 梦中云水忆天台的释义是：梦中云水忆天台：在梦中怀念天台山那云雾缭绕、景色秀丽的景象。 梦中云水忆天台是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 梦中云水忆天台的拼音读音是：mèng zhōng yún shuǐ yì tiān tái。 梦中云水忆天台是《秋夕言怀寄所知》的第6句。

窗外风涛连建业出自《秋夕言怀寄所知》，窗外风涛连建业的作者是：齐己。 窗外风涛连建业是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 窗外风涛连建业的释义是：窗外风涛连建业，意指窗外的风涛声似乎连绵不绝，一直延伸到了建业（今南京），形容诗人所处之地的风浪声势浩大，如同建业之地的气势。 窗外风涛连建业是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 窗外风涛连建业的拼音读音是：chuāng wài fēng tāo lián

候体论诗口懒开出自《秋夕言怀寄所知》，候体论诗口懒开的作者是：齐己。 候体论诗口懒开是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 候体论诗口懒开的释义是：候体论诗口懒开，意为：等待适合的身体状态来谈论诗歌，此时说话也显得懒散不想开口。这里表达了诗人对于创作状态的一种期待，即在身体状况适宜时，才能有兴致和精力去谈论诗歌。 候体论诗口懒开是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 候体论诗口懒开的拼音读音是：hòu

忘筌话道心甘死出自《秋夕言怀寄所知》，忘筌话道心甘死的作者是：齐己。 忘筌话道心甘死是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 忘筌话道心甘死的释义是：忘筌话道心甘死：放下捕鱼的竹筌，谈论大道，心甘情愿地死去。这里比喻放下世俗的功名利禄，追求道义，心甘情愿地为之献身。 忘筌话道心甘死是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 忘筌话道心甘死的拼音读音是：wàng quán huà dào xīn gān sǐ。

孤灯影共傍寒灰出自《秋夕言怀寄所知》，孤灯影共傍寒灰的作者是：齐己。 孤灯影共傍寒灰是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 孤灯影共傍寒灰的释义是：孤灯影共傍寒灰：形容诗人独自一人，在寂寞的夜晚，孤灯的微弱灯光映照在熄灭的炉火灰烬旁，营造出一种凄凉、孤独的氛围。 孤灯影共傍寒灰是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 孤灯影共傍寒灰的拼音读音是：gū dēng yǐng gòng bàng hán huī

休问蒙庄材不材出自《秋夕言怀寄所知》，休问蒙庄材不材的作者是：齐己。 休问蒙庄材不材是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 休问蒙庄材不材的释义是：休问蒙庄材不材：不必问庄周所崇尚的“材”与“不材”问题。这里的“蒙庄”指的是战国时期的哲学家庄子，而“材”与“不材”则出自《庄子·逍遥游》中关于“樵者问技”的故事，意指是否应该追求有用之才还是保持自然之性。诗人用此表达了一种超脱世俗、顺应自然的生活态度。

门隔潇湘雪未开出自《闻王员外新恩有寄》，门隔潇湘雪未开的作者是：齐己。 门隔潇湘雪未开是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 门隔潇湘雪未开的释义是：门隔潇湘雪未开：家门被阻隔在远方的潇湘之地，大雪尚未融化，道路不通。 门隔潇湘雪未开是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 门隔潇湘雪未开的拼音读音是：mén gé xiāo xiāng xuě wèi kāi。

西峰有客思相贺出自《闻王员外新恩有寄》，西峰有客思相贺的作者是：齐己。 西峰有客思相贺是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 西峰有客思相贺的释义是：西峰有客思相贺：在西方山峰上有客人想起了要向你祝贺。 西峰有客思相贺是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 西峰有客思相贺的拼音读音是：xī fēng yǒu kè sī xiāng hè。 西峰有客思相贺是《闻王员外新恩有寄》的第7句。

玉山寒称奉尊罍出自《闻王员外新恩有寄》，玉山寒称奉尊罍的作者是：齐己。 玉山寒称奉尊罍是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 玉山寒称奉尊罍的释义是：玉山寒称奉尊罍：用玉石山上的寒泉来敬奉尊贵的酒器。这里“玉山”比喻美酒，寒称则形容酒质清冽，奉尊罍表示以尊贵的酒器来供奉。 玉山寒称奉尊罍是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 玉山寒称奉尊罍的拼音读音是：yù shān hán chēng fèng