齐己

鹤氅人从衡岳至出自《荆门疾中喜谢尊师自南岳来相里秀才自京至》，鹤氅人从衡岳至的作者是：齐己。 鹤氅人从衡岳至是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 鹤氅人从衡岳至的释义是：鹤氅人从衡岳至：穿着鹤氅的人从衡岳（南岳）而来。鹤氅，一种用鹤羽装饰的宽大外衣，此处代指穿着华丽的人；衡岳，即南岳衡山，指代南岳地区。整句意思是穿着华丽的客人从南岳地区来到这里。 鹤氅人从衡岳至是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。

强起徐行绕砌苔出自《荆门疾中喜谢尊师自南岳来相里秀才自京至》，强起徐行绕砌苔的作者是：齐己。 强起徐行绕砌苔是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 强起徐行绕砌苔的释义是：勉强起身，缓缓行走，绕过石阶上的青苔。 强起徐行绕砌苔是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 强起徐行绕砌苔的拼音读音是：qiáng qǐ xú xíng rào qì tái。

闲堂昼卧眼初开出自《荆门疾中喜谢尊师自南岳来相里秀才自京至》，闲堂昼卧眼初开的作者是：齐己。 闲堂昼卧眼初开是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 闲堂昼卧眼初开的释义是：闲堂昼卧眼初开：在闲暇的居所里白日卧床，刚刚睁开眼睛。 闲堂昼卧眼初开是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 闲堂昼卧眼初开的拼音读音是：xián táng zhòu wò yǎn chū kāi。

回首荆门一路尘出自《送相里秀才赴举》，回首荆门一路尘的作者是：齐己。 回首荆门一路尘是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 回首荆门一路尘的释义是：回首荆门一路尘：回头望，荆门路上尘土飞扬。这句诗描绘了诗人送别友人前往荆门，回首间看到荆门路上尘土飞扬的景象，既表达了离别的伤感，也暗示了旅途的艰辛。 回首荆门一路尘是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 回首荆门一路尘的拼音读音是：huí shǒu

明年自此登龙后出自《送相里秀才赴举》，明年自此登龙后的作者是：齐己。 明年自此登龙后是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 明年自此登龙后的释义是：明年自此登龙后：指明年从这里出发，一举成名，登上科举及第的宝座。 明年自此登龙后是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 明年自此登龙后的拼音读音是：míng nián zì cǐ dēng lóng hòu。 明年自此登龙后是《送相里秀才赴举》的第7句。

却将雷电助烧鳞出自《送相里秀才赴举》，却将雷电助烧鳞的作者是：齐己。 却将雷电助烧鳞是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 却将雷电助烧鳞的释义是：却将雷电助烧鳞：比喻以强大的力量或外力帮助克服困难。 却将雷电助烧鳞是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 却将雷电助烧鳞的拼音读音是：què jiāng léi diàn zhù shāo lín。 却将雷电助烧鳞是《送相里秀才赴举》的第6句。

已遂风云催化羽出自《送相里秀才赴举》，已遂风云催化羽的作者是：齐己。 已遂风云催化羽是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 已遂风云催化羽的释义是：已遂风云催化羽：比喻才华得到施展，如同羽毛因风而飞。 已遂风云催化羽是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 已遂风云催化羽的拼音读音是：yǐ suì fēng yún cuī huà yǔ。 已遂风云催化羽是《送相里秀才赴举》的第5句。

旧是神仙会里人出自《送相里秀才赴举》，旧是神仙会里人的作者是：齐己。 旧是神仙会里人是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 旧是神仙会里人的释义是：旧是神仙会里人：意思是说这位相里秀才以前就是神仙聚会中的人物，这里用“神仙会里人”来比喻相里秀才才华横溢，与众不同。 旧是神仙会里人是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 旧是神仙会里人的拼音读音是：jiù shì shén xiān huì lǐ rén。

曾逢少海尊前客出自《送相里秀才赴举》，曾逢少海尊前客的作者是：齐己。 曾逢少海尊前客是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 曾逢少海尊前客的释义是：曾逢少海尊前客：曾经见过在少海（指东海）尊贵之人面前的客人。 曾逢少海尊前客是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 曾逢少海尊前客的拼音读音是：céng féng shǎo hǎi zūn qián kè。 曾逢少海尊前客是《送相里秀才赴举》的第3句。

文明重去有谁亲出自《送相里秀才赴举》，文明重去有谁亲的作者是：齐己。 文明重去有谁亲是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 文明重去有谁亲的释义是：文明重去有谁亲：文明之地再次离去，又有谁能亲近。这里的“文明”指的是文化昌盛的地方，而“有谁亲”则表达了诗人对友人离去后的孤独与思念之情。 文明重去有谁亲是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 文明重去有谁亲的拼音读音是：wén míng zhòng qù