齐己

砻琢已曾经敏手出自《谢人惠端溪砚》，砻琢已曾经敏手的作者是：齐己。 砻琢已曾经敏手是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 砻琢已曾经敏手的释义是：砻琢已曾经敏手：指砚台经过熟练的工匠精心雕刻、打磨。 砻琢已曾经敏手是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 砻琢已曾经敏手的拼音读音是：lóng zuó yǐ céng jīng mǐn shǒu。 砻琢已曾经敏手是《谢人惠端溪砚》的第3句。

善价争教惜万金出自《谢人惠端溪砚》，善价争教惜万金的作者是：齐己。 善价争教惜万金是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 善价争教惜万金的释义是：此句意为：好的砚台即使价值万金，也舍不得放弃。 善价争教惜万金是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 善价争教惜万金的拼音读音是：shàn jià zhēng jiào xī wàn jīn。 善价争教惜万金是《谢人惠端溪砚》的第2句。

端人凿断碧溪浔出自《谢人惠端溪砚》，端人凿断碧溪浔的作者是：齐己。 端人凿断碧溪浔是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 端人凿断碧溪浔的释义是：端溪人凿断碧溪之滨。 端人凿断碧溪浔是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 端人凿断碧溪浔的拼音读音是：duān rén záo duàn bì xī xún。 端人凿断碧溪浔是《谢人惠端溪砚》的第1句。 端人凿断碧溪浔的下半句是：善价争教惜万金。

殷勤只到寺前溪出自《寄吴国西供奉》，殷勤只到寺前溪的作者是：齐己。 殷勤只到寺前溪是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 殷勤只到寺前溪的释义是：诗人对友人的深情款款，只到寺前的溪水尽头。 殷勤只到寺前溪是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 殷勤只到寺前溪的拼音读音是：yīn qín zhǐ dào sì qián xī。 殷勤只到寺前溪是《寄吴国西供奉》的第8句。 殷勤只到寺前溪的上半句是：

几笑远公慵送客出自《寄吴国西供奉》，几笑远公慵送客的作者是：齐己。 几笑远公慵送客是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 几笑远公慵送客的释义是：几笑远公懒于送客 几笑远公慵送客是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 几笑远公慵送客的拼音读音是：jǐ xiào yuǎn gōng yōng sòng kè。 几笑远公慵送客是《寄吴国西供奉》的第7句。 几笑远公慵送客的上半句是：应制才将十子齐。

应制才将十子齐出自《寄吴国西供奉》，应制才将十子齐的作者是：齐己。 应制才将十子齐是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 应制才将十子齐的释义是：“应制才将十子齐”这句话的意思是：应皇帝的命令才刚刚排列了十个儿子（即十个翰林学士）。这里的“应制”指的是应皇帝的旨意，而“十子齐”则是指翰林学士们整齐排列的场景。 应制才将十子齐是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 应制才将十子齐的拼音读音是：yīng

承恩位与千官别出自《寄吴国西供奉》，承恩位与千官别的作者是：齐己。 承恩位与千官别是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 承恩位与千官别的释义是：承恩位与千官别：指诗人因得到皇帝的恩宠而地位显赫，与众多的官员区分开来。 承恩位与千官别是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 承恩位与千官别的拼音读音是：chéng ēn wèi yǔ qiān guān bié。 承恩位与千官别是《寄吴国西供奉》的第5句。

春山休记鹧鸪啼出自《寄吴国西供奉》，春山休记鹧鸪啼的作者是：齐己。 春山休记鹧鸪啼是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 春山休记鹧鸪啼的释义是：春山休记鹧鸪啼，意为在春天的山野中，不要去留意那鹧鸪的啼鸣。这里的“休记”可以理解为“不必理会”或“不必在意”，诗人可能是在劝慰或自嘲，不要被春天的美景和鸟鸣声所打扰，或许是在表达一种超脱尘世的心态。 春山休记鹧鸪啼是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。

瑶阙合陪龙象位出自《寄吴国西供奉》，瑶阙合陪龙象位的作者是：齐己。 瑶阙合陪龙象位是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 瑶阙合陪龙象位的释义是：瑶阙合陪龙象位：指在美好的宫殿中与高贵的龙象一同享有尊贵的位置。瑶阙，指华丽的宫殿；龙象，比喻高贵的人物。整句表达了诗人与尊贵者同处高位，共享荣光的意境。 瑶阙合陪龙象位是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 瑶阙合陪龙象位的拼音读音是：yáo quē hé

君住东朝我楚西出自《寄吴国西供奉》，君住东朝我楚西的作者是：齐己。 君住东朝我楚西是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 君住东朝我楚西的释义是：君住东朝我楚西：您住在东方的朝廷，而我则居于楚地的西部。 君住东朝我楚西是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 君住东朝我楚西的拼音读音是：jūn zhù dōng cháo wǒ chǔ xī。 君住东朝我楚西是《寄吴国西供奉》的第2句。