齐己

持咒力须资运祚出自《送谭三藏入京》，持咒力须资运祚的作者是：齐己。 持咒力须资运祚是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 持咒力须资运祚的释义是：持咒力须资运祚：念咒的力量需要借助运势来维持国运。 持咒力须资运祚是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 持咒力须资运祚的拼音读音是：chí zhòu lì xū zī yùn zuò。 持咒力须资运祚是《送谭三藏入京》的第3句。 持咒力须资运祚的上半句是

灌顶难施利济功出自《送谭三藏入京》，灌顶难施利济功的作者是：齐己。 灌顶难施利济功是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 灌顶难施利济功的释义是：灌顶难施利济功：指高僧难以施展其利益众生的功力。灌顶，佛教用语，指高僧为弟子传授密宗法要，比喻高深莫测的佛法。利济功，指利益众生的功德。整句表达了诗人对高僧谭三藏难以施展其高深佛法利益众生的感慨。 灌顶难施利济功是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。

阿阇梨与佛身同出自《送谭三藏入京》，阿阇梨与佛身同的作者是：齐己。 阿阇梨与佛身同是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 阿阇梨与佛身同的释义是：阿阇梨与佛身同：阿阇梨，指佛教徒对和尚的尊称，此处指谭三藏；佛身同，即与佛身相同，意指谭三藏如同佛一般具有高尚的品德和智慧。整句释义为：谭三藏如同佛一般崇高。 阿阇梨与佛身同是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 阿阇梨与佛身同的拼音读音是：ā dū lí

肯慰寒偎雪夜炉出自《荆门病中寄怀乡人欧阳侍郎彬》，肯慰寒偎雪夜炉的作者是：齐己。 肯慰寒偎雪夜炉是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 肯慰寒偎雪夜炉的释义是：肯慰寒偎雪夜炉：愿意在寒冷的雪夜中依偎在炉火旁边得到安慰。 肯慰寒偎雪夜炉是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 肯慰寒偎雪夜炉的拼音读音是：kěn wèi hán wēi xuě yè lú。

可怜馔玉烧兰者出自《荆门病中寄怀乡人欧阳侍郎彬》，可怜馔玉烧兰者的作者是：齐己。 可怜馔玉烧兰者是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 可怜馔玉烧兰者的释义是：可怜馔玉烧兰者：指那些烹调美食、烧制香兰的人，即厨艺高超的厨师。这里以“馔玉”和“烧兰”比喻美食佳肴，表达了对厨艺精湛者的赞赏和同情。 可怜馔玉烧兰者是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 可怜馔玉烧兰者的拼音读音是：kě lián zhuàn

身羸但觉病肌肤出自《荆门病中寄怀乡人欧阳侍郎彬》，身羸但觉病肌肤的作者是：齐己。 身羸但觉病肌肤是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 身羸但觉病肌肤的释义是：身体瘦弱，只觉得病痛侵袭肌肤。 身羸但觉病肌肤是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 身羸但觉病肌肤的拼音读音是：shēn léi dàn jué bìng jī fū。 身羸但觉病肌肤是《荆门病中寄怀乡人欧阳侍郎彬》的第6句。

口淡莫分餐气味出自《荆门病中寄怀乡人欧阳侍郎彬》，口淡莫分餐气味的作者是：齐己。 口淡莫分餐气味是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 口淡莫分餐气味的释义是：口淡莫分餐气味：饮食无味，不愿与他人共享餐食的香气。意指作者在病中食欲不振，不想与他人共餐。 口淡莫分餐气味是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 口淡莫分餐气味的拼音读音是：kǒu dàn mò fēn cān qì wèi。

黄叶蟾声渐渐无出自《荆门病中寄怀乡人欧阳侍郎彬》，黄叶蟾声渐渐无的作者是：齐己。 黄叶蟾声渐渐无是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 黄叶蟾声渐渐无的释义是：黄叶蟾声渐渐无：指秋天的黄叶和蟾蜍的鸣叫声逐渐消失。这里以自然现象喻指时光流逝，岁月静好，同时也表达了诗人对时光流转、人事变迁的感慨。 黄叶蟾声渐渐无是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 黄叶蟾声渐渐无的拼音读音是：huáng yè chán

碧云雁影纷纷去出自《荆门病中寄怀乡人欧阳侍郎彬》，碧云雁影纷纷去的作者是：齐己。 碧云雁影纷纷去是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 碧云雁影纷纷去的释义是：碧云雁影纷纷去：大雁在碧蓝的云天中飞去，形容离别之景。 碧云雁影纷纷去是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 碧云雁影纷纷去的拼音读音是：bì yún yàn yǐng fēn fēn qù。

梦劳神役忆匡庐出自《荆门病中寄怀乡人欧阳侍郎彬》，梦劳神役忆匡庐的作者是：齐己。 梦劳神役忆匡庐是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 梦劳神役忆匡庐的释义是：梦劳神役忆匡庐：梦中劳神役使，回忆起庐山。意指在梦中不断劳累身心，思念庐山的景色。 梦劳神役忆匡庐是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 梦劳神役忆匡庐的拼音读音是：mèng láo shén yì yì kuāng lú。