齐己

山下人来说出自《寄三觉山从益上人》，山下人来说的作者是：齐己。 山下人来说是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 山下人来说的释义是：“山下人来说”指的是山下的村民告诉诗人。这里的“说”字表达了信息的传递，即山下的人向诗人传达了某些信息或情况。 山下人来说是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 山下人来说的拼音读音是：shān xià rén lái shuō。 山下人来说是《寄三觉山从益上人》的第1句

归去洗心脾出自《忆在匡庐日》，归去洗心脾的作者是：齐己。 归去洗心脾是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 归去洗心脾的释义是：洗心脾：清洗心灵，比喻心情舒畅，精神愉快。 归去洗心脾是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 归去洗心脾的拼音读音是：guī qù xǐ xīn pí。 归去洗心脾是《忆在匡庐日》的第8句。 归去洗心脾的上半句是： 何当旧泉石。 归去洗心脾的全句是：何当旧泉石，归去洗心脾。

何当旧泉石出自《忆在匡庐日》，何当旧泉石的作者是：齐己。 何当旧泉石是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 何当旧泉石的释义是：何时再回到那旧日的山泉石间。 何当旧泉石是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 何当旧泉石的拼音读音是：hé dāng jiù quán shí。 何当旧泉石是《忆在匡庐日》的第7句。 何当旧泉石的上半句是：吟香菡萏池。 何当旧泉石的下半句是：归去洗心脾。 何当旧泉石的全句是

吟香菡萏池出自《忆在匡庐日》，吟香菡萏池的作者是：齐己。 吟香菡萏池是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 吟香菡萏池的释义是：吟香菡萏池：指散发着香气的水中荷花。其中，“吟香”表示荷花散发的香气，“菡萏”是荷花的别称，“池”则是指荷花生长的水池。 吟香菡萏池是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 吟香菡萏池的拼音读音是：yín xiāng hàn dàn chí。 吟香菡萏池是《忆在匡庐日》的第6句。

步碧葳蕤径出自《忆在匡庐日》，步碧葳蕤径的作者是：齐己。 步碧葳蕤径是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 步碧葳蕤径的释义是：步碧葳蕤径：踏着绿意盎然、枝叶繁茂的小径。 步碧葳蕤径是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 步碧葳蕤径的拼音读音是：bù bì wēi ruí jìng。 步碧葳蕤径是《忆在匡庐日》的第5句。 步碧葳蕤径的上半句是：塔影雁门师。 步碧葳蕤径的下半句是：吟香菡萏池。

塔影雁门师出自《忆在匡庐日》，塔影雁门师的作者是：齐己。 塔影雁门师是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 塔影雁门师的释义是：塔影雁门师：指在庐山所见的塔影和雁门关的师父。雁门师，指作者在庐山时结识的师父，可能是指其师承的师父，也可能是指一位德高望重的佛教高僧。这里以“雁门师”代指庐山的高僧，以突出诗人在庐山学习佛法、修行生活的经历。 塔影雁门师是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。

松声虎溪寺出自《忆在匡庐日》，松声虎溪寺的作者是：齐己。 松声虎溪寺是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 松声虎溪寺的释义是：松声虎溪寺：指松树间传来的虎溪寺的钟声。 松声虎溪寺是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 松声虎溪寺的拼音读音是：sōng shēng hǔ xī sì。 松声虎溪寺是《忆在匡庐日》的第3句。 松声虎溪寺的上半句是：秋风八月时。 松声虎溪寺的下半句是：塔影雁门师。

秋风八月时出自《忆在匡庐日》，秋风八月时的作者是：齐己。 秋风八月时是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 秋风八月时的释义是：秋风八月时：指农历八月的秋风中。 秋风八月时是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 秋风八月时的拼音读音是：qiū fēng bā yuè shí。 秋风八月时是《忆在匡庐日》的第2句。 秋风八月时的上半句是：忆在匡庐日。 秋风八月时的下半句是： 松声虎溪寺。

忆在匡庐日出自《忆在匡庐日》，忆在匡庐日的作者是：齐己。 忆在匡庐日是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 忆在匡庐日的释义是：怀念在匡庐的日子。 忆在匡庐日是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 忆在匡庐日的拼音读音是：yì zài kuāng lú rì。 忆在匡庐日是《忆在匡庐日》的第1句。 忆在匡庐日的下半句是：秋风八月时。 忆在匡庐日的全句是：忆在匡庐日，秋风八月时。 忆在匡庐日，秋风八月时

衣冠尽汉庭出自《送徐秀才游吴国》，衣冠尽汉庭的作者是：齐己。 衣冠尽汉庭是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 衣冠尽汉庭的释义是：衣冠尽汉庭：指诗中徐秀才身着汉朝的服饰，象征着他是汉朝的臣子或代表。 衣冠尽汉庭是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。 衣冠尽汉庭的拼音读音是：yī guān jǐn hàn tíng。 衣冠尽汉庭是《送徐秀才游吴国》的第8句。 衣冠尽汉庭的上半句是： 好向吴朝看。