拾得

言不干名利出自《诗》，言不干名利的作者是：拾得。 言不干名利是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 言不干名利的释义是：追求高洁，不图名利。 言不干名利是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 言不干名利的拼音读音是：yán bù gàn míng lì。 言不干名利是《诗》的第6句。 言不干名利的上半句是： 寻常只是闲。 言不干名利的下半句是： 东海变桑田。 言不干名利的全句是：寻常只是闲，言不干名利。

寻常只是闲出自《诗》，寻常只是闲的作者是：拾得。 寻常只是闲是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 寻常只是闲的释义是：寻常只是闲：指的是平时所做之事不过是一些闲散无聊的事情。 寻常只是闲是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 寻常只是闲的拼音读音是：xún cháng zhǐ shì xián。 寻常只是闲是《诗》的第5句。 寻常只是闲的上半句是：或玩香林寺。 寻常只是闲的下半句是：言不干名利。

或玩香林寺出自《诗》，或玩香林寺的作者是：拾得。 或玩香林寺是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 或玩香林寺的释义是：或玩香林寺：或许在香林寺游玩。 或玩香林寺是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 或玩香林寺的拼音读音是：huò wán xiāng lín sì。 或玩香林寺是《诗》的第4句。 或玩香林寺的上半句是： 时陟涅槃山。 或玩香林寺的下半句是： 寻常只是闲。 或玩香林寺的全句是：时陟涅槃山

时陟涅槃山出自《诗》，时陟涅槃山的作者是：拾得。 时陟涅槃山是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 时陟涅槃山的释义是：时陟涅槃山：指在适当的时候攀登到涅槃之山，意指达到超脱生死、觉悟的最高境界。涅槃在佛教中是脱离轮回、达到永恒解脱的状态。 时陟涅槃山是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 时陟涅槃山的拼音读音是：shí zhì niè pán shān。 时陟涅槃山是《诗》的第3句。

盘泊无为理出自《诗》，盘泊无为理的作者是：拾得。 盘泊无为理是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 盘泊无为理的释义是：盘泊无为理：指顺应自然，不强求，不为世俗所困扰，保持内心的宁静与平和。 盘泊无为理是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 盘泊无为理的拼音读音是：pán pō wú wèi lǐ。 盘泊无为理是《诗》的第2句。 盘泊无为理的上半句是：余住无方所。 盘泊无为理的下半句是： 时陟涅槃山。

余住无方所出自《诗》，余住无方所的作者是：拾得。 余住无方所是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 余住无方所的释义是：余住无方所：意指没有固定的居所，形容生活漂泊不定。 余住无方所是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 余住无方所的拼音读音是：yú zhù wú fāng suǒ。 余住无方所是《诗》的第1句。 余住无方所的下半句是：盘泊无为理。 余住无方所的全句是：余住无方所，盘泊无为理。

光明无昼夜出自《诗》，光明无昼夜的作者是：拾得。 光明无昼夜是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 光明无昼夜的释义是：光明无昼夜，意指光明照耀，不分昼夜，形容光明普照，无时无刻不照耀着一切。 光明无昼夜是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 光明无昼夜的拼音读音是：guāng míng wú zhòu yè。 光明无昼夜是《诗》的第8句。 光明无昼夜的上半句是： 状似摩尼珠。 光明无昼夜的全句是

状似摩尼珠出自《诗》，状似摩尼珠的作者是：拾得。 状似摩尼珠是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 状似摩尼珠的释义是：状似摩尼珠：形容光亮透明，如同佛教传说中的神奇宝石摩尼珠。 状似摩尼珠是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 状似摩尼珠的拼音读音是：zhuàng shì mó ní zhū。 状似摩尼珠是《诗》的第7句。 状似摩尼珠的上半句是：我见无衰谢。 状似摩尼珠的下半句是：光明无昼夜。

我见无衰谢出自《诗》，我见无衰谢的作者是：拾得。 我见无衰谢是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 我见无衰谢的释义是：我见无衰谢：形容景物或事物始终如一，永不衰败。 我见无衰谢是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 我见无衰谢的拼音读音是：wǒ jiàn wú shuāi xiè。 我见无衰谢是《诗》的第6句。 我见无衰谢的上半句是： 人道有亏盈。 我见无衰谢的下半句是： 状似摩尼珠。

人道有亏盈出自《诗》，人道有亏盈的作者是：拾得。 人道有亏盈是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 人道有亏盈的释义是：人道有亏盈，意指人世间的事物都有其盛衰、盈亏的变化，即事物的发展总是有起伏不定的过程。 人道有亏盈是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 人道有亏盈的拼音读音是：rén dào yǒu kuī yíng。 人道有亏盈是《诗》的第5句。 人道有亏盈的上半句是：莹净能萧洒。