拾得

玄妙卒难量出自《诗》，玄妙卒难量的作者是：拾得。 玄妙卒难量是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 玄妙卒难量的释义是：玄妙卒难量：玄妙深奥，难以用言语完全表达和衡量。 玄妙卒难量是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 玄妙卒难量的拼音读音是：xuán miào zú nán liàng。 玄妙卒难量是《诗》的第4句。 玄妙卒难量的上半句是： 珠光日夜照。 玄妙卒难量的下半句是： 盲人常兀兀。

珠光日夜照出自《诗》，珠光日夜照的作者是：拾得。 珠光日夜照是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 珠光日夜照的释义是：珠光日夜照：指珠子般的光辉照耀着，形容光芒四射，日夜不停地照耀。 珠光日夜照是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 珠光日夜照的拼音读音是：zhū guāng rì yè zhào。 珠光日夜照是《诗》的第3句。 珠光日夜照的上半句是：号之为宝王。 珠光日夜照的下半句是：玄妙卒难量。

号之为宝王出自《诗》，号之为宝王的作者是：拾得。 号之为宝王是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 号之为宝王的释义是：号之为宝王：将某人或某物尊称为宝贵的王者。 号之为宝王是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 号之为宝王的拼音读音是：hào zhī wèi bǎo wáng。 号之为宝王是《诗》的第2句。 号之为宝王的上半句是：各有天真佛。 号之为宝王的下半句是： 珠光日夜照。 号之为宝王的全句是

各有天真佛出自《诗》，各有天真佛的作者是：拾得。 各有天真佛是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 各有天真佛的释义是：各有天真佛，意指每个人内心都潜藏着纯净无染的佛性，即每个人都有成为佛陀的潜质。这里的“天真”指的是纯真、自然，不受世俗污染的本来面目。 各有天真佛是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 各有天真佛的拼音读音是：gè yǒu tiān zhēn fú。 各有天真佛是《诗》的第1句。

必定睹天师出自《诗》，必定睹天师的作者是：拾得。 必定睹天师是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 必定睹天师的释义是：必定睹天师：指必定能见到神仙或高人。 必定睹天师是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 必定睹天师的拼音读音是：bì dìng dǔ tiān shī。 必定睹天师是《诗》的第8句。 必定睹天师的上半句是： 生生勤苦学。 必定睹天师的全句是：生生勤苦学，必定睹天师。 生生勤苦学

生生勤苦学出自《诗》，生生勤苦学的作者是：拾得。 生生勤苦学是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 生生勤苦学的释义是：生生勤苦学：勤奋不懈地学习，不断追求知识。 生生勤苦学是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 生生勤苦学的拼音读音是：shēng shēng qín kǔ xué。 生生勤苦学是《诗》的第7句。 生生勤苦学的上半句是：心中不挂丝。 生生勤苦学的下半句是：必定睹天师。 生生勤苦学的全句是

心中不挂丝出自《诗》，心中不挂丝的作者是：拾得。 心中不挂丝是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 心中不挂丝的释义是：心中不挂丝，意指心中没有一丝牵挂或杂念，形容心境空明，无牵无挂。 心中不挂丝是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 心中不挂丝的拼音读音是：xīn zhōng bù guà sī。 心中不挂丝是《诗》的第6句。 心中不挂丝的上半句是： 欲识无为理。 心中不挂丝的下半句是： 生生勤苦学。

欲识无为理出自《诗》，欲识无为理的作者是：拾得。 欲识无为理是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 欲识无为理的释义是：欲识无为理：想要理解无为而治的道理。 欲识无为理是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 欲识无为理的拼音读音是：yù shí wú wèi lǐ。 欲识无为理是《诗》的第5句。 欲识无为理的上半句是：所以不能知。 欲识无为理的下半句是：心中不挂丝。 欲识无为理的全句是：欲识无为理

所以不能知出自《诗》，所以不能知的作者是：拾得。 所以不能知是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 所以不能知的释义是：所以不能知：表示由于某种原因或条件，使得人们无法了解或认知某事物。 所以不能知是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 所以不能知的拼音读音是：suǒ yǐ bù néng zhī。 所以不能知是《诗》的第4句。 所以不能知的上半句是： 只缘前业重。 所以不能知的下半句是： 欲识无为理。

只缘前业重出自《诗》，只缘前业重的作者是：拾得。 只缘前业重是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 只缘前业重的释义是：只缘前业重：指由于过去的因缘和业力沉重，导致现在的境遇或结果。这里的“前业”指的是过去所积累的因缘和业力，而“重”则表示这些因缘和业力的分量很重。 只缘前业重是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 只缘前业重的拼音读音是：zhǐ yuán qián yè zhòng。