拾得

一切法无差出自《颂其一》，一切法无差的作者是：拾得。 一切法无差是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 一切法无差的释义是：一切法无差：指世间万物在本质上是平等的，没有高低贵贱之分。 一切法无差是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 一切法无差的拼音读音是：yī qiè fǎ wú chà。 一切法无差是《颂其一》的第4句。 一切法无差的上半句是： 我性与汝合。 一切法无差的全句是：我性与汝合

我性与汝合出自《颂其一》，我性与汝合的作者是：拾得。 我性与汝合是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 我性与汝合的释义是：我性与汝合：指我的性格与你的性格相契合、相协调。 我性与汝合是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 我性与汝合的拼音读音是：wǒ xìng yǔ rǔ hé。 我性与汝合是《颂其一》的第3句。 我性与汝合的上半句是：心净即出家。 我性与汝合的下半句是：一切法无差。

心净即出家出自《颂其一》，心净即出家的作者是：拾得。 心净即出家是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 心净即出家的释义是：心净即出家，意为只要内心纯净，即可达到出家的境界。 心净即出家是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 心净即出家的拼音读音是：xīn jìng jí chū jiā。 心净即出家是《颂其一》的第2句。 心净即出家的上半句是：无瞋是持戒。 心净即出家的下半句是： 我性与汝合。

无瞋是持戒出自《颂其一》，无瞋是持戒的作者是：拾得。 无瞋是持戒是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 无瞋是持戒的释义是：无瞋是持戒：指的是不生嗔恨之心即为守持戒律。在这里，“瞋”指的是嗔恨、愤怒，而“持戒”则是指遵守佛教戒律。这句话强调了修行者应保持内心的平和与宽容，以此来实践和遵守戒律。 无瞋是持戒是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 无瞋是持戒的拼音读音是：wú chēn shì chí

惟闻闹喧喧出自《诗》，惟闻闹喧喧的作者是：拾得。 惟闻闹喧喧是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 惟闻闹喧喧的释义是：喧闹嘈杂的声音。 惟闻闹喧喧是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 惟闻闹喧喧的拼音读音是：wéi wén nào xuān xuān。 惟闻闹喧喧是《诗》的第14句。 惟闻闹喧喧的上半句是： 遥望城隍处。 惟闻闹喧喧的全句是：遥望城隍处，惟闻闹喧喧。 遥望城隍处，惟闻闹喧喧

遥望城隍处出自《诗》，遥望城隍处的作者是：拾得。 遥望城隍处是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 遥望城隍处的释义是：遥望城隍处：远远地望见城隍庙所在的地方。在这里，“城隍”指的是城隍神，是古代中国神话中守护城池的神祇。 遥望城隍处是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 遥望城隍处的拼音读音是：yáo wàng chéng huáng chù。 遥望城隍处是《诗》的第13句。 遥望城隍处的上半句是

偃仰攀萝沿出自《诗》，偃仰攀萝沿的作者是：拾得。 偃仰攀萝沿是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 偃仰攀萝沿的释义是：俯仰之间，攀爬缠绕在藤萝之上。 偃仰攀萝沿是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 偃仰攀萝沿的拼音读音是：yǎn yǎng pān luó yán。 偃仰攀萝沿是《诗》的第12句。 偃仰攀萝沿的上半句是： 时坐盘陀石。 偃仰攀萝沿的下半句是： 遥望城隍处。 偃仰攀萝沿的全句是

时坐盘陀石出自《诗》，时坐盘陀石的作者是：拾得。 时坐盘陀石是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 时坐盘陀石的释义是：时坐盘陀石：时常坐在形状奇特的石头上。 时坐盘陀石是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 时坐盘陀石的拼音读音是：shí zuò pán tuó shí。 时坐盘陀石是《诗》的第11句。 时坐盘陀石的上半句是：孤陟上峰峦。 时坐盘陀石的下半句是：偃仰攀萝沿。 时坐盘陀石的全句是

孤陟上峰峦出自《诗》，孤陟上峰峦的作者是：拾得。 孤陟上峰峦是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 孤陟上峰峦的释义是：孤陟上峰峦：独自攀登高高的山峦。 孤陟上峰峦是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 孤陟上峰峦的拼音读音是：gū zhì shàng fēng luán。 孤陟上峰峦是《诗》的第10句。 孤陟上峰峦的上半句是： 独步绕石涧。 孤陟上峰峦的下半句是： 时坐盘陀石。 孤陟上峰峦的全句是

独步绕石涧出自《诗》，独步绕石涧的作者是：拾得。 独步绕石涧是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 独步绕石涧的释义是：独自沿着山涧边行走。 独步绕石涧是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 独步绕石涧的拼音读音是：dú bù rào shí jiàn。 独步绕石涧是《诗》的第9句。 独步绕石涧的上半句是：鸟语声关关。 独步绕石涧的下半句是：孤陟上峰峦。 独步绕石涧的全句是：独步绕石涧，孤陟上峰峦。