拾得

读时须子细出自《诗》，读时须子细的作者是：拾得。 读时须子细是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 读时须子细的释义是：仔细阅读，深入理解。 读时须子细是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 读时须子细的拼音读音是：dú shí xū zi xì。 读时须子细是《诗》的第4句。 读时须子细的上半句是： 诗偈总一般。 读时须子细的下半句是： 缓缓细披寻。 读时须子细的全句是：诗偈总一般，读时须子细。

诗偈总一般出自《诗》，诗偈总一般的作者是：拾得。 诗偈总一般是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 诗偈总一般的释义是：诗偈总一般，意为诗中的偈语通常具有普遍性和共性。 诗偈总一般是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 诗偈总一般的拼音读音是：shī jì zǒng yī bān。 诗偈总一般是《诗》的第3句。 诗偈总一般的上半句是：有人唤作偈。 诗偈总一般的下半句是：读时须子细。 诗偈总一般的全句是

有人唤作偈出自《诗》，有人唤作偈的作者是：拾得。 有人唤作偈是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 有人唤作偈的释义是：“有人唤作偈”中的“偈”指的是一种文体，即佛偈，它是一种简短、韵律严谨、表达佛教教义的诗歌形式。这里的意思是有人将这种文体称为“偈”。 有人唤作偈是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 有人唤作偈的拼音读音是：yǒu rén huàn zuò jì。 有人唤作偈是《诗》的第2句。

我诗也是诗出自《诗》，我诗也是诗的作者是：拾得。 我诗也是诗是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 我诗也是诗的释义是：我诗也是诗：指作者的诗作本身就是诗歌，具有诗意和艺术性。 我诗也是诗是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 我诗也是诗的拼音读音是：wǒ shī yě shì shī。 我诗也是诗是《诗》的第1句。 我诗也是诗的下半句是：有人唤作偈。 我诗也是诗的全句是：我诗也是诗，有人唤作偈。

头钻入于寺出自《诗》，头钻入于寺的作者是：拾得。 头钻入于寺是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 头钻入于寺的释义是：头钻入于寺：形容某人匆忙或迫不及待地进入寺庙。 头钻入于寺是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 头钻入于寺的拼音读音是：tóu zuān rù yú sì。 头钻入于寺是《诗》的第8句。 头钻入于寺的上半句是： 不能得衣食。 头钻入于寺的全句是：不能得衣食，头钻入于寺。 不能得衣食

不能得衣食出自《诗》，不能得衣食的作者是：拾得。 不能得衣食是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 不能得衣食的释义是：不能得衣食：指无法获得基本的生活必需品，如食物和衣物。 不能得衣食是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 不能得衣食的拼音读音是：bù néng dé yī shí。 不能得衣食是《诗》的第7句。 不能得衣食的上半句是：多缘无业次。 不能得衣食的下半句是：头钻入于寺。

多缘无业次出自《诗》，多缘无业次的作者是：拾得。 多缘无业次是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 多缘无业次的释义是：多缘无业次：因多情而无法安定，没有固定的职业和地位。 多缘无业次是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 多缘无业次的拼音读音是：duō yuán wú yè cì。 多缘无业次是《诗》的第6句。 多缘无业次的上半句是： 后来出家者。 多缘无业次的下半句是： 不能得衣食。

后来出家者出自《诗》，后来出家者的作者是：拾得。 后来出家者是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 后来出家者的释义是：后来出家者：指在经历世事沧桑之后选择出家修行的人。 后来出家者是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 后来出家者的拼音读音是：hòu lái chū jiā zhě。 后来出家者是《诗》的第5句。 后来出家者的上半句是：办集无上事。 后来出家者的下半句是：多缘无业次。

办集无上事出自《诗》，办集无上事的作者是：拾得。 办集无上事是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 办集无上事的释义是：办理最高尚的事务。 办集无上事是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 办集无上事的拼音读音是：bàn jí wú shàng shì。 办集无上事是《诗》的第4句。 办集无上事的上半句是： 早愿悟无生。 办集无上事的下半句是： 后来出家者。 办集无上事的全句是：早愿悟无生，办集无上事。

早愿悟无生出自《诗》，早愿悟无生的作者是：拾得。 早愿悟无生是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 早愿悟无生的释义是：早愿悟无生：指诗人早早地希望领悟到生命的真谛，认识到生死轮回的无常，从而达到超脱尘世的境界。 早愿悟无生是唐代诗人拾得的作品，风格是：诗。 早愿悟无生的拼音读音是：zǎo yuàn wù wú shēng。 早愿悟无生是《诗》的第3句。 早愿悟无生的上半句是：为悯诸痴子。