王令

城郭非所乐出自《客杭思李常伯满粹翁及衡父》，城郭非所乐的作者是：王令。 城郭非所乐是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 城郭非所乐的释义是：城郭非所乐：意为在城市中居住并非自己乐于做的事情。这里的“城郭”指的是城市，诗人表达了自己并不喜欢城市生活。 城郭非所乐是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 城郭非所乐的拼音读音是：chéng guō fēi suǒ lè。

始予既迂疏出自《客杭思李常伯满粹翁及衡父》，始予既迂疏的作者是：王令。 始予既迂疏是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 始予既迂疏的释义是：始予既迂疏：起初我就性格孤僻，行为迂腐。 始予既迂疏是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 始予既迂疏的拼音读音是：shǐ yǔ jì yū shū。 始予既迂疏是《客杭思李常伯满粹翁及衡父》的第1句。 始予既迂疏的下半句是：城郭非所乐。 始予既迂疏的全句是

强答非所宜出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，强答非所宜的作者是：王令。 强答非所宜是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 强答非所宜的释义是：勉强回答不合宜的问题。 强答非所宜是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 强答非所宜的拼音读音是：qiáng dá fēi suǒ yí。 强答非所宜是《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》的第102句。 强答非所宜的上半句是： 辄自讼由来。

辄自讼由来出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，辄自讼由来的作者是：王令。 辄自讼由来是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 辄自讼由来的释义是：随意自我辩解，由来已久。 辄自讼由来是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 辄自讼由来的拼音读音是：zhé zì sòng yóu lái。 辄自讼由来是《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》的第101句。 辄自讼由来的上半句是：烛理似或遗。

烛理似或遗出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，烛理似或遗的作者是：王令。 烛理似或遗是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 烛理似或遗的释义是：烛理似或遗：指对事物的理解似乎有所遗漏或疏忽。 烛理似或遗是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 烛理似或遗的拼音读音是：zhú lǐ shì huò yí。 烛理似或遗是《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》的第100句。 烛理似或遗的上半句是

语爱则然尔出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，语爱则然尔的作者是：王令。 语爱则然尔是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 语爱则然尔的释义是：言语之中，爱意如此真挚。 语爱则然尔是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 语爱则然尔的拼音读音是：yǔ ài zé rán ěr。 语爱则然尔是《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》的第99句。 语爱则然尔的上半句是：投以吊勉诗。

投以吊勉诗出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，投以吊勉诗的作者是：王令。 投以吊勉诗是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 投以吊勉诗的释义是：以诗表达哀悼和勉励之情。 投以吊勉诗是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 投以吊勉诗的拼音读音是：tóu yǐ diào miǎn shī。 投以吊勉诗是《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》的第98句。 投以吊勉诗的上半句是： 叙其念惜心。

叙其念惜心出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，叙其念惜心的作者是：王令。 叙其念惜心是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 叙其念惜心的释义是：叙其念惜心：叙述其怀念和怜惜之情。 叙其念惜心是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 叙其念惜心的拼音读音是：xù qí niàn xī xīn。 叙其念惜心是《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》的第97句。 叙其念惜心的上半句是：见我加嗟咨。

见我加嗟咨出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，见我加嗟咨的作者是：王令。 见我加嗟咨是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 见我加嗟咨的释义是：见我加嗟咨：见到我而叹息感慨。 见我加嗟咨是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 见我加嗟咨的拼音读音是：jiàn wǒ jiā jiē zī。 见我加嗟咨是《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》的第96句。 见我加嗟咨的上半句是： 王君异学者。

王君异学者出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，王君异学者的作者是：王令。 王君异学者是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 王君异学者的释义是：王君异学者：指王元之是一位与众不同的学者。 王君异学者是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 王君异学者的拼音读音是：wáng jūn yì xué zhě。 王君异学者是《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》的第95句。 王君异学者的上半句是