王令

孰为今之推出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，孰为今之推的作者是：王令。 孰为今之推是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 孰为今之推的释义是：谁堪称今世推崇的才子。 孰为今之推是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 孰为今之推的拼音读音是：shú wèi jīn zhī tuī。 孰为今之推是《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》的第54句。 孰为今之推的上半句是： 孰为古之圣。

孰为古之圣出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，孰为古之圣的作者是：王令。 孰为古之圣是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 孰为古之圣的释义是：“孰为古之圣”的意思是：谁称得上古代的圣贤。 孰为古之圣是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 孰为古之圣的拼音读音是：shú wèi gǔ zhī shèng。 孰为古之圣是《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》的第53句。

磨之不容疵出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，磨之不容疵的作者是：王令。 磨之不容疵是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 磨之不容疵的释义是：磨之不容疵：指经过磨砺，不容许有任何瑕疵存在。形容事物经过精心雕琢，达到了完美无缺的境地。 磨之不容疵是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 磨之不容疵的拼音读音是：mó zhī bù róng cī。

拒之不使杂出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，拒之不使杂的作者是：王令。 拒之不使杂是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 拒之不使杂的释义是：拒之不使杂：拒绝使之混杂，指坚决拒绝某种事物的混杂或干扰。 拒之不使杂是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 拒之不使杂的拼音读音是：jù zhī bù shǐ zá。 拒之不使杂是《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》的第51句。

山而不可移出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，山而不可移的作者是：王令。 山而不可移是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 山而不可移的释义是：山岳不可动摇，比喻意志坚定，不可改变。 山而不可移是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 山而不可移的拼音读音是：shān ér bù kě yí。 山而不可移是《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》的第50句。 山而不可移的上半句是：

树而不可拔出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，树而不可拔的作者是：王令。 树而不可拔是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 树而不可拔的释义是：树木坚固，不可被拔除。 树而不可拔是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 树而不可拔的拼音读音是：shù ér bù kě bá。 树而不可拔是《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》的第49句。 树而不可拔的上半句是：不以庸自卑。

不以庸自卑出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，不以庸自卑的作者是：王令。 不以庸自卑是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 不以庸自卑的释义是：不因平凡而自卑。 不以庸自卑是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 不以庸自卑的拼音读音是：bù yǐ yōng zì bēi。 不以庸自卑是《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》的第48句。 不以庸自卑的上半句是： 不以懦自却。

不以懦自却出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，不以懦自却的作者是：王令。 不以懦自却是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 不以懦自却的释义是：不畏懦弱而自退。 不以懦自却是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 不以懦自却的拼音读音是：bù yǐ nuò zì què。 不以懦自却是《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》的第47句。 不以懦自却的上半句是：昼或忘其饥。

昼或忘其饥出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，昼或忘其饥的作者是：王令。 昼或忘其饥是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 昼或忘其饥的释义是：昼或忘其饥：白天有时忘了饥饿。形容专心致志，忘记了饥饿。 昼或忘其饥是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 昼或忘其饥的拼音读音是：zhòu huò wàng qí jī。 昼或忘其饥是《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》的第46句。

夜或不记寝出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，夜或不记寝的作者是：王令。 夜或不记寝是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 夜或不记寝的释义是：夜晚有时不记得睡觉。 夜或不记寝是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 夜或不记寝的拼音读音是：yè huò bù jì qǐn。 夜或不记寝是《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》的第45句。 夜或不记寝的上半句是：专乎如有期。