王令

安有庸人以术得出自《日蚀》，安有庸人以术得的作者是：王令。 安有庸人以术得是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 安有庸人以术得的释义是：安有庸人以术得：意思是平庸的人怎么可能仅凭技巧或权谋获得成功。这里的“庸人”指平庸之辈，“以术得”表示通过不正当的手段或技巧获得。整句话强调成功并非靠平庸的技巧可得，而需要内在的修养和真正的才能。 安有庸人以术得是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。

大哉玄象浩难测出自《日蚀》，大哉玄象浩难测的作者是：王令。 大哉玄象浩难测是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 大哉玄象浩难测的释义是：《日蚀》这首诗中的“大哉玄象浩难测”释义为：伟大的宇宙现象浩瀚无边，难以揣测。这里“大哉”表示赞叹，“玄象”指深奥的宇宙现象，“浩难测”表示广阔而难以探测。 大哉玄象浩难测是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 大哉玄象浩难测的拼音读音是：dà zāi xuán

谁把白壁涂之泥出自《日蚀》，谁把白壁涂之泥的作者是：王令。 谁把白壁涂之泥是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 谁把白壁涂之泥的释义是：“谁把白壁涂之泥”这句诗意味着有人将原本洁白的墙壁涂抹上了泥土，比喻美好的事物被破坏或掩盖。 谁把白壁涂之泥是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 谁把白壁涂之泥的拼音读音是：shuí bǎ bái bì tú zhī ní。 谁把白壁涂之泥是《日蚀》的第14句。

尘函欲开镜尚掩出自《日蚀》，尘函欲开镜尚掩的作者是：王令。 尘函欲开镜尚掩是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 尘函欲开镜尚掩的释义是：尘函欲开镜尚掩：尘封的函套即将打开，而镜子却还遮掩着。这句诗表达了事物即将显露却仍被遮蔽的状态。 尘函欲开镜尚掩是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 尘函欲开镜尚掩的拼音读音是：chén hán yù kāi jìng shàng yǎn。

群阴得志云不披出自《日蚀》，群阴得志云不披的作者是：王令。 群阴得志云不披是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 群阴得志云不披的释义是：群阴得志云不披：众阴气得以张扬，云彩不再飘浮。意指黑暗势力猖獗，正气受压制。 群阴得志云不披是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 群阴得志云不披的拼音读音是：qún yīn dé zhì yún bù pī。 群阴得志云不披是《日蚀》的第12句。

举头仰日已半亏出自《日蚀》，举头仰日已半亏的作者是：王令。 举头仰日已半亏是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 举头仰日已半亏的释义是：举头仰日已半亏：抬头仰望，太阳已经减去了一半的光辉。 举头仰日已半亏是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 举头仰日已半亏的拼音读音是：jǔ tóu yǎng rì yǐ bàn kuī。 举头仰日已半亏是《日蚀》的第11句。 举头仰日已半亏的上半句是：天面黯郁昏不济

天面黯郁昏不济出自《日蚀》，天面黯郁昏不济的作者是：王令。 天面黯郁昏不济是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 天面黯郁昏不济的释义是：天空昏暗，郁郁不乐，阳光无法照耀。 天面黯郁昏不济是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 天面黯郁昏不济的拼音读音是：tiān miàn àn yù hūn bù jì。 天面黯郁昏不济是《日蚀》的第10句。 天面黯郁昏不济的上半句是： 惟此丙申日在未。

惟此丙申日在未出自《日蚀》，惟此丙申日在未的作者是：王令。 惟此丙申日在未是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 惟此丙申日在未的释义是：《日蚀》这首诗中的“惟此丙申日在未”释义为：只有在这个丙申年的未时发生了日蚀。其中“丙申”代表年份，“未时”为古代计时法中的时间单位，相当于现在的下午一点到三点之间。整句的意思是，特别在这个时间节点上，发生了日蚀现象。 惟此丙申日在未是宋代诗人王令的作品，风格是

安得置此诛四刑出自《日蚀》，安得置此诛四刑的作者是：王令。 安得置此诛四刑是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 安得置此诛四刑的释义是：安得置此诛四刑：如果能设立这四种刑罚。 安得置此诛四刑是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 安得置此诛四刑的拼音读音是：ān dé zhì cǐ zhū sì xíng。 安得置此诛四刑是《日蚀》的第8句。 安得置此诛四刑的上半句是：自嗟身贱不有位。

自嗟身贱不有位出自《日蚀》，自嗟身贱不有位的作者是：王令。 自嗟身贱不有位是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 自嗟身贱不有位的释义是：自嗟身贱不有位：感叹自己身份低微，没有官位。 自嗟身贱不有位是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 自嗟身贱不有位的拼音读音是：zì jiē shēn jiàn bù yǒu wèi。 自嗟身贱不有位是《日蚀》的第7句。 自嗟身贱不有位的上半句是：眩两目视闹耳听。