王令

凭妖附诞相树立出自《八桧图》，凭妖附诞相树立的作者是：王令。 凭妖附诞相树立是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 凭妖附诞相树立的释义是：凭妖附诞相树立：依靠妖魔依附诞生的东西而树立。指依靠邪恶势力而建立起来的事物。 凭妖附诞相树立是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 凭妖附诞相树立的拼音读音是：píng yāo fù dàn xiāng shù lì。 凭妖附诞相树立是《八桧图》的第57句。

半以直伐成烧燃出自《八桧图》，半以直伐成烧燃的作者是：王令。 半以直伐成烧燃是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 半以直伐成烧燃的释义是：半以直伐成烧燃：指用斧头砍伐八桧树时，一半的树被砍伐后燃烧起来。 半以直伐成烧燃是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 半以直伐成烧燃的拼音读音是：bàn yǐ zhí fá chéng shāo rán。 半以直伐成烧燃是《八桧图》的第56句。

当年同生好材干出自《八桧图》，当年同生好材干的作者是：王令。 当年同生好材干是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 当年同生好材干的释义是：“当年同生好材干”意味着在过去的时光里，这些八桧树共同生长，彼此间形成了优秀的木材品质和能力。这里的“材干”不仅指树木的材质坚实，也比喻其内在的才华和潜力。 当年同生好材干是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 当年同生好材干的拼音读音是：dāng nián

放大其老讹夸传出自《八桧图》，放大其老讹夸传的作者是：王令。 放大其老讹夸传是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 放大其老讹夸传的释义是：放大其老讹夸传：过分夸大其错误和荒谬之处，使之流传。 放大其老讹夸传是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 放大其老讹夸传的拼音读音是：fàng dà qí lǎo é kuā chuán。 放大其老讹夸传是《八桧图》的第54句。 放大其老讹夸传的上半句是：

先时世不早斤斧出自《八桧图》，先时世不早斤斧的作者是：王令。 先时世不早斤斧是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 先时世不早斤斧的释义是：先时世不早斤斧：指在古代，人们因为重视保护自然资源，所以不会早早地砍伐树木。这里的“斤斧”代表砍伐工具，寓意着对自然环境的尊重和保护。 先时世不早斤斧是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 先时世不早斤斧的拼音读音是：xiān shí shì bù zǎo jīn

时以异怪招惊怜出自《八桧图》，时以异怪招惊怜的作者是：王令。 时以异怪招惊怜是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 时以异怪招惊怜的释义是：时以异怪招惊怜：当时人们认为这些桧树形态奇特，因而感到惊奇并产生怜爱之情。 时以异怪招惊怜是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 时以异怪招惊怜的拼音读音是：shí yǐ yì guài zhāo jīng lián。 时以异怪招惊怜是《八桧图》的第52句。

故其形植与生死出自《八桧图》，故其形植与生死的作者是：王令。 故其形植与生死是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 故其形植与生死的释义是：故其形植与生死：因此，它的形态既植根于生，也超越了死。 故其形植与生死是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 故其形植与生死的拼音读音是：gù qí xíng zhí yǔ shēng sǐ。 故其形植与生死是《八桧图》的第51句。 故其形植与生死的上半句是

浸渍亦为异说迁出自《八桧图》，浸渍亦为异说迁的作者是：王令。 浸渍亦为异说迁是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 浸渍亦为异说迁的释义是：浸渍亦为异说迁：指将原本的说法或观点加以改变或转移。 浸渍亦为异说迁是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 浸渍亦为异说迁的拼音读音是：jìn zì yì wèi yì shuō qiān。 浸渍亦为异说迁是《八桧图》的第50句。 浸渍亦为异说迁的上半句是：

岂非此木久树此出自《八桧图》，岂非此木久树此的作者是：王令。 岂非此木久树此是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 岂非此木久树此的释义是：岂非此木久树此：难道不是这棵树长久地生长在这里。 岂非此木久树此是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 岂非此木久树此的拼音读音是：qǐ fēi cǐ mù jiǔ shù cǐ。 岂非此木久树此是《八桧图》的第49句。 岂非此木久树此的上半句是：日望飞奋相迷癫。

日望飞奋相迷癫出自《八桧图》，日望飞奋相迷癫的作者是：王令。 日望飞奋相迷癫是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 日望飞奋相迷癫的释义是：日望飞奋相迷癫：诗人观赏桧树时，仿佛看到桧树随风飞舞，激动不已，以至于有些陶醉和狂热。 日望飞奋相迷癫是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 日望飞奋相迷癫的拼音读音是：rì wàng fēi fèn xiāng mí diān。