王令

或高相扶互倚碍出自《八桧图》，或高相扶互倚碍的作者是：王令。 或高相扶互倚碍是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 或高相扶互倚碍的释义是：或高相扶互倚碍：指八株桧树高大相互扶持，相互依偎又互相阻碍。 或高相扶互倚碍是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 或高相扶互倚碍的拼音读音是：huò gāo xiāng fú hù yǐ ài。 或高相扶互倚碍是《八桧图》的第7句。 或高相扶互倚碍的上半句是

各有凭附相夤缘出自《八桧图》，各有凭附相夤缘的作者是：王令。 各有凭附相夤缘是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 各有凭附相夤缘的释义是：各有凭附相夤缘：各自依托于外物而攀附相连。 各有凭附相夤缘是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 各有凭附相夤缘的拼音读音是：gè yǒu píng fù xiāng yín yuán。 各有凭附相夤缘是《八桧图》的第6句。 各有凭附相夤缘的上半句是：

旁摹石刻署名状出自《八桧图》，旁摹石刻署名状的作者是：王令。 旁摹石刻署名状是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 旁摹石刻署名状的释义是：旁摹石刻署名状：在石碑旁模仿刻上名人的署名形态。 旁摹石刻署名状是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 旁摹石刻署名状的拼音读音是：páng mó shí kè shǔ míng zhuàng。 旁摹石刻署名状是《八桧图》的第5句。 旁摹石刻署名状的上半句是

盼顾左右同嗟叹出自《八桧图》，盼顾左右同嗟叹的作者是：王令。 盼顾左右同嗟叹是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 盼顾左右同嗟叹的释义是：盼顾左右同嗟叹：望着左右的人一同叹息。这里的“盼顾”表示环顾四周，“左右”指的是身边的人，“同嗟叹”则是指大家都在叹息。这句话表达了诗人看到周围的人都对某种情况感到遗憾或悲哀。 盼顾左右同嗟叹是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 盼顾左右同嗟叹的拼音读音是：pàn

挂张满壁惕可骇出自《八桧图》，挂张满壁惕可骇的作者是：王令。 挂张满壁惕可骇是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 挂张满壁惕可骇的释义是：挂满墙壁令人惊惧。 挂张满壁惕可骇是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 挂张满壁惕可骇的拼音读音是：guà zhāng mǎn bì tì kě hài。 挂张满壁惕可骇是《八桧图》的第3句。 挂张满壁惕可骇的上半句是：手携八桧图来悬。 挂张满壁惕可骇的下半句是

手携八桧图来悬出自《八桧图》，手携八桧图来悬的作者是：王令。 手携八桧图来悬是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 手携八桧图来悬的释义是：手携八桧图来悬：手拿着八桧图来悬挂展示。 手携八桧图来悬是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 手携八桧图来悬的拼音读音是：shǒu xié bā guì tú lái xuán。 手携八桧图来悬是《八桧图》的第2句。 手携八桧图来悬的上半句是：客有要我八桧吟。

客有要我八桧吟出自《八桧图》，客有要我八桧吟的作者是：王令。 客有要我八桧吟是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 客有要我八桧吟的释义是：客人邀请我吟咏八桧。 客有要我八桧吟是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 客有要我八桧吟的拼音读音是：kè yǒu yào wǒ bā guì yín。 客有要我八桧吟是《八桧图》的第1句。 客有要我八桧吟的下半句是：手携八桧图来悬。 客有要我八桧吟的全句是

寄诗代请劝出自《对月忆满子权》，寄诗代请劝的作者是：王令。 寄诗代请劝是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 寄诗代请劝的释义是：寄诗代请劝：通过寄送诗歌来代替亲自劝说。 寄诗代请劝是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 寄诗代请劝的拼音读音是：jì shī dài qǐng quàn。 寄诗代请劝是《对月忆满子权》的第58句。 寄诗代请劝的上半句是： 不知竟可否。 寄诗代请劝的全句是：不知竟可否

不知竟可否出自《对月忆满子权》，不知竟可否的作者是：王令。 不知竟可否是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 不知竟可否的释义是：不知竟可否：表示对某件事情的能否实现或是否可行，心中存疑，不确定。 不知竟可否是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 不知竟可否的拼音读音是：bù zhī jìng kě fǒu。 不知竟可否是《对月忆满子权》的第57句。 不知竟可否的上半句是：财止百里县。

财止百里县出自《对月忆满子权》，财止百里县的作者是：王令。 财止百里县是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 财止百里县的释义是：财止百里县：财富仅限于百里之内，意指财富有限，局限在较小的范围内。 财止百里县是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 财止百里县的拼音读音是：cái zhǐ bǎi lǐ xiàn。 财止百里县是《对月忆满子权》的第56句。 财止百里县的上半句是： 又况相去间。