王令

谓白盖黑出自《无衣一首招黄任道归》，谓白盖黑的作者是：王令。 谓白盖黑是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 谓白盖黑的释义是：谓白盖黑：指故意颠倒黑白，混淆是非。 谓白盖黑是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 谓白盖黑的拼音读音是：wèi bái gài hēi。 谓白盖黑是《无衣一首招黄任道归》的第27句。 谓白盖黑的上半句是：佛且讪以笑。 谓白盖黑的下半句是：或者亦以赤。 谓白盖黑的全句是

佛且讪以笑出自《无衣一首招黄任道归》，佛且讪以笑的作者是：王令。 佛且讪以笑是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 佛且讪以笑的释义是：佛且讪以笑：讥笑、嘲笑。 佛且讪以笑是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 佛且讪以笑的拼音读音是：fú qiě shàn yǐ xiào。 佛且讪以笑是《无衣一首招黄任道归》的第26句。 佛且讪以笑的上半句是： 谋及于道。 佛且讪以笑的下半句是：谓白盖黑。

谋及于道出自《无衣一首招黄任道归》，谋及于道的作者是：王令。 谋及于道是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 谋及于道的释义是：谋及于道：考虑事情是否合乎道德原则。 谋及于道是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 谋及于道的拼音读音是：móu jí yú dào。 谋及于道是《无衣一首招黄任道归》的第25句。 谋及于道的上半句是：曾莫有告。 谋及于道的下半句是：佛且讪以笑。 谋及于道的全句是：谋及于道

曾莫有告出自《无衣一首招黄任道归》，曾莫有告的作者是：王令。 曾莫有告是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 曾莫有告的释义是：未曾有人告诉。 曾莫有告是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 曾莫有告的拼音读音是：céng mò yǒu gào。 曾莫有告是《无衣一首招黄任道归》的第24句。 曾莫有告的上半句是：聪亦云听。 曾莫有告的下半句是： 谋及于道。 曾莫有告的全句是：尔我目矣，何为而眊。聪亦云听

聪亦云听出自《无衣一首招黄任道归》，聪亦云听的作者是：王令。 聪亦云听是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 聪亦云听的释义是：聪亦云听：聪明而且善于倾听。 聪亦云听是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 聪亦云听的拼音读音是：cōng yì yún tīng。 聪亦云听是《无衣一首招黄任道归》的第23句。 聪亦云听的上半句是：何为而眊。 聪亦云听的下半句是：曾莫有告。 聪亦云听的全句是：尔我目矣

何为而眊出自《无衣一首招黄任道归》，何为而眊的作者是：王令。 何为而眊是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 何为而眊的释义是：何为而眊：为什么如此昏暗不明。 何为而眊是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 何为而眊的拼音读音是：hé wèi ér mào。 何为而眊是《无衣一首招黄任道归》的第22句。 何为而眊的上半句是： 尔我目矣。 何为而眊的下半句是：聪亦云听。 何为而眊的全句是：尔我目矣

尔我目矣出自《无衣一首招黄任道归》，尔我目矣的作者是：王令。 尔我目矣是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 尔我目矣的释义是：你我所看见的。 尔我目矣是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 尔我目矣的拼音读音是：ěr wǒ mù yǐ。 尔我目矣是《无衣一首招黄任道归》的第21句。 尔我目矣的上半句是：曾莫肯己直。 尔我目矣的下半句是：何为而眊。 尔我目矣的全句是：尔我目矣，何为而眊。聪亦云听

曾莫肯己直出自《无衣一首招黄任道归》，曾莫肯己直的作者是：王令。 曾莫肯己直是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 曾莫肯己直的释义是：曾莫肯己直：曾经不愿直率地表达自己的看法。 曾莫肯己直是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 曾莫肯己直的拼音读音是：céng mò kěn jǐ zhí。 曾莫肯己直是《无衣一首招黄任道归》的第20句。 曾莫肯己直的上半句是：毁予以自德。 曾莫肯己直的下半句是：

毁予以自德出自《无衣一首招黄任道归》，毁予以自德的作者是：王令。 毁予以自德是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 毁予以自德的释义是：毁予以自德：毁坏自己的品德来夸耀自己。 毁予以自德是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 毁予以自德的拼音读音是：huǐ yǔ yǐ zì dé。 毁予以自德是《无衣一首招黄任道归》的第19句。 毁予以自德的上半句是：群心慝慝。 毁予以自德的下半句是：曾莫肯己直。

群心慝慝出自《无衣一首招黄任道归》，群心慝慝的作者是：王令。 群心慝慝是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 群心慝慝的释义是：众人心态险恶 群心慝慝是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 群心慝慝的拼音读音是：qún xīn tè tè。 群心慝慝是《无衣一首招黄任道归》的第18句。 群心慝慝的上半句是： 今也既宣我力。 群心慝慝的下半句是：毁予以自德。 群心慝慝的全句是：今也既宣我力，群心慝慝