王令

裨缝典诰亡出自《上黄任道》，裨缝典诰亡的作者是：王令。 裨缝典诰亡是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 裨缝典诰亡的释义是：裨缝典诰亡：指修补、完善古代经典文献的工作已经中断或停止。裨缝，意为修补；典诰，指古代经典文献；亡，指中断或停止。 裨缝典诰亡是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 裨缝典诰亡的拼音读音是：bì fèng diǎn gào wáng。 裨缝典诰亡是《上黄任道》的第14句。

追复轩羲旧出自《上黄任道》，追复轩羲旧的作者是：王令。 追复轩羲旧是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 追复轩羲旧的释义是：追复轩羲旧：恢复古代黄帝、羲和等圣贤的道德教化。轩羲指的是古代传说中的圣贤，如黄帝和羲和。这里的“追复”意味着追随和恢复，表达了对古代道德教化的向往和追求。 追复轩羲旧是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 追复轩羲旧的拼音读音是：zhuī fù xuān xī jiù。

截玉出端刚出自《上黄任道》，截玉出端刚的作者是：王令。 截玉出端刚是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 截玉出端刚的释义是：截玉出端刚：比喻从璞玉中提炼出最精华的部分，意指提炼出最优秀或最重要的东西。 截玉出端刚是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 截玉出端刚的拼音读音是：jié yù chū duān gāng。 截玉出端刚是《上黄任道》的第12句。 截玉出端刚的上半句是： 镕金斥淄石。

镕金斥淄石出自《上黄任道》，镕金斥淄石的作者是：王令。 镕金斥淄石是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 镕金斥淄石的释义是：熔化黄金，排斥杂质。比喻选用贤能，排斥奸佞。 镕金斥淄石是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 镕金斥淄石的拼音读音是：róng jīn chì zī shí。 镕金斥淄石是《上黄任道》的第11句。 镕金斥淄石的上半句是：儒工缩手藏。 镕金斥淄石的下半句是：截玉出端刚。

儒工缩手藏出自《上黄任道》，儒工缩手藏的作者是：王令。 儒工缩手藏是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 儒工缩手藏的释义是：儒工缩手藏：指儒家和工匠等专业人士在遇到无法解决的问题时，会收起自己的手，不再尝试，表示无法继续进行。 儒工缩手藏是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 儒工缩手藏的拼音读音是：rú gōng suō shǒu cáng。 儒工缩手藏是《上黄任道》的第10句。

文斧摩空运出自《上黄任道》，文斧摩空运的作者是：王令。 文斧摩空运是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 文斧摩空运的释义是：文斧摩空运：运用文采如同挥舞斧头，在空中自由挥洒。形容文辞华丽，运用自如。 文斧摩空运是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 文斧摩空运的拼音读音是：wén fǔ mó kōng yùn。 文斧摩空运是《上黄任道》的第9句。 文斧摩空运的上半句是：子让世谁当。

子让世谁当出自《上黄任道》，子让世谁当的作者是：王令。 子让世谁当是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 子让世谁当的释义是：子让世谁当：您若退让，世间谁人担当？意指如果有人退让，那么又有谁能承担起责任或义务。 子让世谁当是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 子让世谁当的拼音读音是：zi ràng shì shuí dāng。 子让世谁当是《上黄任道》的第8句。 子让世谁当的上半句是： 道如天未丧。

道如天未丧出自《上黄任道》，道如天未丧的作者是：王令。 道如天未丧是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 道如天未丧的释义是：道如天未丧：意味着道德和真理如同苍天一般永恒长存，不会因为时间的流逝而消亡。 道如天未丧是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 道如天未丧的拼音读音是：dào rú tiān wèi sàng。 道如天未丧是《上黄任道》的第7句。 道如天未丧的上半句是：洪声压四方。

洪声压四方出自《上黄任道》，洪声压四方的作者是：王令。 洪声压四方是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 洪声压四方的释义是：洪声压四方：形容声音宏大，震动四方，有震撼人心的力量。 洪声压四方是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 洪声压四方的拼音读音是：hóng shēng yā sì fāng。 洪声压四方是《上黄任道》的第6句。 洪声压四方的上半句是： 远色抵千古。 洪声压四方的下半句是：

远色抵千古出自《上黄任道》，远色抵千古的作者是：王令。 远色抵千古是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 远色抵千古的释义是：远色抵千古：指遥远的美景能够超越时空，流传千古。 远色抵千古是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 远色抵千古的拼音读音是：yuǎn sè dǐ qiān gǔ。 远色抵千古是《上黄任道》的第5句。 远色抵千古的上半句是：日月合天光。 远色抵千古的下半句是：洪声压四方。